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慈地比丘得恶食因缘

【南山律学词典】戒本疏·十三僧残法:“慈地众中得恶食者,多云,先力故业。又于日夜无清净心,天龙鬼神与作因缘,令其所得不如意故。”行宗记释云:“释慈地中,引论示缘,初是宿因。又下,即现业。天等通力,能见他心,故令失所。善见云,由无福德故,设遇善檀越请,次及慈地,施闻不喜,敷床门外,供设而已。准此以言,宁容妄动?幽灵阴罚,福德日消,动不遂心,皆如慈地矣。”(戒疏记卷九·一一·一○)

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