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沙弥受戒应问遮难

【南山律学词典】资持记释云:“初示处,既作单白,义是对僧。理下,次示问缘。立胜缘者,为说法开导,委示心境,及问遮等。旧云,五逆中,但不问破僧;今谓不然,虽非正破,不无伴助,如女不能破,尼受问之,足为明准。今须具问十三重难。遮中,除年岁衣钵,但问十三耳。下指同僧,即受戒篇。”(事钞记卷四一·二八·四)

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