有些修行人对自己灰心,有些却觉得了不起。如何避免这两个极端?

我们中有些人总以为自己智慧低劣、福德浅薄、没有学问、烦恼死结多等等,自己给自己找麻烦、找违缘,以此而裹足不前,甚至自暴自弃,将上师教言、佛法窍诀都弃之不顾,这样实在是自找苦吃、毫无道理。作为修行人,要坚强一点,遇到困难障碍时,不要马上就灰心丧气,让烦..

烦恼就是修行的下手处

我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工作,这就是业障渐渐在消,若是越做越觉痛苦烦躁,那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦,佛菩..

这个修行法门,特别适合时间少的人

地藏经告诉你修行的方法地藏经每一品都告诉你修行的方法,生怎么样做,死怎么样做,平常时我们怎么样做。我们经过山林或者渡河心里有恐惧感,坐飞机怕飞机失事,开汽车又怕汽车碰撞,怎么办呢?他告诉你,你念他的圣号、念一万声圣号,一切灾难都化除了,这就是修行。你..

修行之人的睡觉秘法,要是学会了受益匪浅!

子时之前一定要睡觉在养生概念中,睡觉是人生第一件大事。如果每天子时(相当于晚上11点—次日凌晨1点)前不睡觉,看病时很多老道医就会说:“不给你治了。”其实不是不给治,而是治不好了。长年熬夜的人,无论男女,直接伤肝,日久伤肾,逐步造成身体气血双亏,每天照镜..

修行的九大难关,你过了几关?

导读:对于当今的佛弟子,戒奶茶、戒熬夜都尚且艰难,面对花花世界的其他诱惑,又是否能坚守佛陀的言教,依教奉行呢?面对不会使用手机、虚拟支付的父母,面对“怎么教也教不会”的孩童,又是否能有佛菩萨那样的毅力与耐心去反复教导呢?修行里遇到的难关有很多,远不止..

拉上佛的手,修行的“法门”就不会为难你

弘扬佛法,有很多“善巧方便”,修行人如果不开窍,就会左右为难。法师讲法,既说法门平等,无有高下的话,又特别推崇自己弘扬的法门。佛陀讲法,有时候说这一部经是经中之王,有时候说另一部经是经中之王。 我们尊称释迦牟尼佛是无上法王,可佛陀说阿弥陀佛是佛中之王..

缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

今天讲一讲如何学密。作为修学密'宗的人,在从发心到成佛的一系列过程中,为了让自己的修行能够如理如法,就应该按照以下次第进行修持:一、学密的基础——出离心和菩提心我们以前也三番五次地讲过,出离心和菩提心就是学密的基础,为什么在这里还要反复强调呢?因为,..

佛弟子居家修行的一天,你能做到几条?

文:星云大师学佛修行,不一定只有局限在寺院里,佛教尤其重视生活中的修行,能够在日常生活里实践佛法,就是修行。因此,佛弟子的一日行,从早晨起床到夜晚养息,乃至 日常的待人接物,语默动止,都要效法佛菩萨,以慈悲为本,方便为门,如理生活,如法做人处事,以期..

工作、做事上,应该如何修行?

文:广钦老和尚办事情不执着,并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有智慧,办事情也要有定力。事情如何才能办好?大家要互相合作,不是用话来耍使人,这一种要避免。要好好讲..

不要误读了“生活即修行”

佛法原本就不是笼统僵化的说教,也不该是仅限于学者、专业人士在小范围内研究、实践的高深学问和专门技术。佛法中最幽深的理论,也是与我们当下的身心活动紧密联结的,也是为了解决现实人生中遇到的问题的。有人问我:怎样才能安乐?我说:放下执着就安乐了。什么是执着?..

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