净土法门法师:如果不能脱离轮回,一切都是假的,一切都落空
净土法门法师:如果不能脱离轮回,一切都是假的,一切都落空佛的愿力,即使诸佛如来也赞叹不尽,可是我们自己要努力、要争气,不要使佛菩萨失望,为什么?我们一定要明白,如果不能脱离轮回,一切都是假的,一切都落空。所以你无论修学哪一个法门,你要记住能不能了生死..
净土法门法师:富贵决不是这一生作恶得来的
净土法门法师:富贵决不是这一生作恶得来的我们中国人常讲“祝你平安”,这个话很有道理。平是什么?平等。平等才是最安定的。所以你看社会,你看历史,古今中外社会动 乱的时候,决定是贫富不均,这才起了争端。贫富不均,怎么会平等?为什么不平等?个人造的业不相同..
净土法门法师:如果不懂这些道理,不知忏悔法,麻烦可就大了
净土法门法师:如果不懂这些道理,不知忏悔法,麻烦可就大了如果不懂这些道理,不知忏悔法,麻烦可就大了 摘自净土大经解演义-第471集(净空法师) 凡夫成佛是理所当然的事情,是现成的事情,为什么?佛在大乘经上讲得很多,这句话非常重要,那就是「一切众生本来是佛」..
净土法门法师:对佛法不解的人,没有资格说佛教是否迷信
净土法门法师:对佛法不解的人,没有资格说佛教是否迷信净空法师:对佛法不解的人,没有资格说佛教是否迷信我们不怕人说我们迷信,实在迷信不是我们,迷信是他。什么叫迷信?事实真相没搞清楚你就相信,这就叫迷信。我们学佛的人,对事实真相没搞清楚就相信佛法,就念经..
净土法门法师:孩子和父母没有这四种缘,不会投胎到你家里来
净土法门法师:孩子和父母没有这四种缘,不会投胎到你家里来莲池大师在《阿弥陀经疏钞》说,六道众生,六趣就是六道,六道众生则中阴之身自求父母。中阴身,人死了以后没有投胎之前,这一段时期叫中阴。中阴大多数四十九天,四十九天多数都去投胎去了,投胎他又换了个身..
净土法门法师:你要会看,他修善、造恶是干什么-
净土法门法师:你要会看,他修善、造恶是干什么?成佛之道就是真信、切愿、持名,其他的都不必放在心上,更不可以放在口上,放在心上,你的意在造业,放在口上,你的身在造业。口造业最容易,叁种净业,佛在这部经上,把口业摆在第一,「善护口业,不讥他过」。这一条我..
净土法门法师:善恶因果是由谁来判决控制
净土法门法师:善恶因果是由谁来判决控制问:人死后的去处是否依据每个人的善恶来论断,每个人头上的神明是否每天记录一个人的善恶?法师你常说”种善因得善报,一饮一啄莫非前定”,既然是注定的,善恶因果是须经佛或神明的判决、控制、运作?答:如果佛要是来控制、判断..
净土法门法师:做到得失不关心,清净心才能现前,这时候念佛功夫才得力
净土法门法师:做到得失不关心,清净心才能现前,这时候念佛功夫才得力后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,佛七的目的在哪里?目的就..
净土法门法师:当处出生,随处灭尽
净土法门法师:当处出生,随处灭尽*佛用的这些名词是假名,所以不能执着。你要了解它的意思,了解之后你要去证得它,所以佛法是科学。你如果没有证得不算数,那种悟不叫开悟、彻悟,你只是听说而已,知道有这么回事情。像在经上听到、看到的,要通过实证,就是把所学习..
净土法门法师:得到更丰足,同是三千块钱,但价值不一样
净土法门法师:得到更丰足,同是三千块钱,但价值不一样提升品位,给诸位说也提升我们的生活,所以佛法的利益绝对不是说只是来生,现在现前就得利益,提升我们生活的水平,这个生活是精神生活。精神生活提升了,再跟诸位说,物质生活也提升了。物质生活,问问你是不是得..