净界法师:生命的相续,来自于因果的相续!
净界法师:生命的相续,来自于因果的相续!这个觉的意思,我们再作一个说明。我们在没有学佛之前,我们的内心状态是跟着感觉走,你的心跟环境接触的时候,你想做什么,你就做什么,完全是活在直觉当中的,就是心随妄转。你今天遇到什么人事、你突然间有什么想法,这个想..
因果要紧
◎ 虚云佛说一大藏经,无非讲因果二字。详细分析起来,就无穷无尽。营事比丘,宁自啖身肉,终不杂用三宝之物作衣钵饮食。我以前化缘,随人欢喜布施,除多补少,颠颠倒倒的用。今在此妄作妄为,建法堂,起茅蓬,修厕所、牛栏等等,所用的钱,从何处来呢?我守法令不敢剥..
胡小林:要想学好、用好《弟子规》,就要深信因果的根
今天要跟大家汇报的,就是说「我们如何跟竞争对手处理好关系」。换句话说,我们在生意场上,大家有个说法,商场如战场,这是很伤害的一种说法。战场就是打仗,不是你死就是我活,战场打仗的对手就是竞争对手。现在生意少,这是大家所公认的,觉得挣钱难,狼多肉少,是不是?怎么在这..
笃信因果真实不虚
虚云老和尚在坐诸位,我们在沦陷期间,受敌人蹂躏,水深火热,今幸国土重光,当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶然的,是因各人共业所感而来的。古德云:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。又云:倘使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报..
呷绒多吉上师:世界上所有的差别都说明因果的存在
呷绒多吉上师:世界上所有的差别都说明因果的存在呷绒多吉上师 开示连载(407):我们看见的每个人都不一样,为什么呢?因为每个人都有不同的前世,前世种的因不同,不然我们全都应该如同一个模子里刻出来的那样——一模一样,这就和工厂里生产的东西一样,比如百事可乐,..
因果是会绕回来的
因果是会绕回来的佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见惩罚?”因果并非那么简单,农民播下种子,尚且不会立即发芽,又怎能要求造业后,..
嘎玛仁波切:只要诚信因果,就能精进修行,最终一定会获得成就
嘎玛仁波切:只要诚信因果,就能精进修行,最终一定会获得成就密勒日巴尊者还没有修行正法之前,曾经用咒术杀死很多人。因为对因果深信不疑,自认为一定会堕入恶道。所以,比平常人更精进修持。弟子们就问尊者:“上师呀!你一定是金刚持佛的转世。要不然,你杀过那么多..
因果故事:一袭纳衣
因果故事:一袭纳衣 有一位无果禅师深居幽谷一心参禅,二十余年来都由一对母女护法供养,由于一直未能明心,深怕信施难消,故想出山寻师访道,以明生死大事。 护法的母女要求禅师能多留几日,要做一件衲衣送给禅师。母女二人回家后,马上着手剪裁缝制,并一针念一句弥陀..
因果故事:为官不廉 断子绝孙
因果故事:为官不廉 断子绝孙【原文】杨槐亭前辈言,其乡有宦成归里者,闭门颐养,不预外事,亦颇得林下之乐,惟以无嗣为忧。晚得一子,珍惜殊甚。患痘甚危,闻劳山有道士能前知,自往叩之。道士冁然曰:“贤郎尚有多少事未了,那能便死!”果遇良医而愈。后其子冶游骄纵..
因果皆从业力来,谁也不能赐予
因果皆从业力来,谁也不能赐予在佛陀时代,某日,舍卫国国王波斯匿王在睡眠中,听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说:「我是依靠国王才得以活著」;另一位则说:「我没有依靠什么,完全是随著自己业力所牵引而活著」,国王听了这番对话后便沾沾自喜,骄傲地以..