学佛

不停抱怨的鱼不停抱怨的鱼一条鱼，生活在大海里，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海。一天，它被渔夫和他的儿子打捞上来，高兴得在网里摇头摆尾，这回可好啦！总算逃出了苦海，可以自由呼吸了！就这样，鱼被放在一只破鱼缸里，每天欢畅地游来游去。每天，渔夫总会..

（这是今天下午应天津居士问，师父刚刚给我，让我用Q做的回复!） 参是用自己的识心破所遇障碍的过程! 这个过程有两个门，一个是破障立障门，一个是灭除障碍门!也就是常说的野狐锐智门与菩提禅悦门! 什么是菩提禅悦门呢? 要进菩提禅悦门，走法喜参禅之路，首先要明心!所..

为什么念佛人要都摄六根呢？都摄六根不是都摄那个第一念的相状，不是说你眼睛不要看，不是这个意思，你只能够看第一念而已。它都摄的是;唯识所变跟;唯识所住，这两个相状要收起来。你只能看到原原本本没有加油添醋的相状，就保留这样的一个相状。这样子，你临命终的时候..

什么是随喜赞叹？为什么要随喜赞叹？什么是随喜赞叹？随喜赞叹，佛教语言，佛语。就是见他人行善，随之心生欢喜赞扬之心。这是佛弟子们应该具有的一种境界，也是生活在浮躁社会中，人们减轻压力的一种方式。随喜：指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。..

唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师,在路上碰到一个白须苍苍的老人及一个髻龄的童子,丹霞禅师见老者器宇不凡,因此向前恭谨地问道:公住何处?老人用手一指上下,回答道:上是天,下是地。这意思是说宇宙之内都可为家。丹霞好像抓住了老人的辫子,追问道:若遇天崩地陷时怎么..

香品的使用规范宗教的规范多半详细规定在宗教经典的戒律中，但有时也会因地、因人而异。许多香料因为在各种宗教仪式中使用，自然会产生需要遵守、不可以违背的规范，一下简单举出常见的用香规范。使用香品以天然的香料为主，尽量不要使用化学香，以免损害自己的健康，又..

等待与创造俗语有云：韶光易逝，岁月荏苒。光阴是无情的，如轻烟，如白云，当你稍不留意时，它已消逝得无影无踪。岳飞说：莫等闲，白了少年头，空悲切！人生要及时努力，因为生命不能等待，等待只有让时光蹉跎。短暂的人生，应该要随时把握，充分利用，要有创造 力，不..

大乘佛法以圆成佛果为其目的，以法性空慧为方便，摄导万行趣证无上菩提。要达到成佛的果位，必须发大誓愿，行菩萨道，广行六度万行，证悟甚深不二法门，中道实相义，诸法尽证无余，始成佛道。修行要亲自实践，亲自与诸法义谛相应；若不实践三藏圣典，身心懈怠，沉迷五欲..

时间地点：乙丑年在鹿港布教所主讲人：李炳南弟子吴碧霞敬记本人年已九十八，做事总是有心无力，今日难得见面，谈话就只拣重要的来谈，谈过之后，最要紧的，还是在于大家的实行。我们为什么学佛呢？学佛，就是大家都得求成佛，要是不能成佛，学佛作什么呢？然而，要成佛..

本人年已九十八,做事总是有心无力,今日难得见面,谈话就只拣重要的来谈,谈过之后,最要紧的,还是在于大家的实行。我们为什么学佛呢?‘学佛\’,就是大家都得求‘成佛\’——要是不能成佛,学佛作什么呢?然而,要成佛,却须照著佛的行为做,照著做,有何好处呢?大家须明白,一般人..