学佛

俗话说“修行要先修心”。修心，即是经中所说的“自净其意”。意是属于思想的，思想若能清净正确，那么从身口动作上所表现出来的行为，也一定不是卑鄙龌龊的罪业了。佛学说明我们生命的活动状态，共有八个识在发生互相作用，构成了人生种种好坏的事件。识清净则所作出来..

学佛有没有进步的5个标志1、脾气有没有变少； 2、运气有没有变好； 3、家庭是否和睦，家庭成员是否健康； 4、烦恼有没有减少； 5、是不是比过去更有智慧（而不是小聪明）。 1、脾气有多大，业力就有多大，所以，如果你真的忏悔消业了，脾气一定是少了。 2、如果你修的是..

十二、学佛要修戒定慧常常拿“戒定慧”来警惕自己，这对于修行是会有所帮助的。◎一九五八年六月十八日下午开示戒、定、慧三无漏学，是修行人所必须具有的。戒，虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能..

学佛后忏悔改变，为什么还有人恶言攻击？一信徒问师：师父，自己学佛后都在努力忏悔改变了，为什么周围还有好多人不理解我，还是会恶言攻击呢，真是不明白也真的很苦恼。师答：今天看到一个佛陀的小故事，复制过来给您看看，应该觉得对您的问题和苦恼有所启发：在佛陀时..

学佛后越来越不想结婚，这是好事还是坏事？问：我觉得自己越来越不想结婚了，很喜欢一个人生活，不知道这是好事还是坏事呢?益西降措仁波切答：这是坏事!(众笑)真的真的，这个不好。为什么?现在老年人五、六十多岁，两口子还天天吵架，性格不合。我们出家人也是这样，一..

学佛后，福报和智慧都要增上年轻人，我一般都不建议他们放下工作，然后一心去做义工。建议他们去社会上磨练，去经历。如果社会上的苦，人生的苦都没有经历过，或者害怕经历，然后躲进佛门，念念佛就觉得功德最大。这是对佛门修行的误解。进佛门修行，比世俗要累的多。第..

如何才能培养解脱能力？应当从出离心开始。其实，出家就是出离心的重要实践方式。当我们选择出家作为人生道路时，尽管对佛法的认识角度不同，体会程度不同，但多少总会有些出离心。而这种出离心和任何心行一样，都是变化不定的，可能加强，也可能衰减甚至退失。如果出家..

◎ 元 音现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知..

分 寸中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。所以说万事须讲“度”，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达，过分之事，虽有利而不为，分内之事，虽无利而为之，是为“度”。这个“度”其实就是分寸，也是人生当..

学佛先找对位置很多人认为，极乐世界的人寿命是无量的，那娑婆世界的人，寿命是短暂的。其实，娑婆世界的人寿命也是无量的，和阿弥陀佛一样无量寿。人的死亡都是假的，死后轮回，真的死不了。所以诸位，你放心，你一定死不了，但会一直轮回或者你已经解脱。但解脱也不是..