庄严

妙莲法师开示过，想使相貌好，要修忍辱波罗蜜（不妒不嗔）；见人就微笑，看人做善事能欢喜赞叹；乃至供养佛菩萨的像及鲜花供佛，也都是修相好端正的因。但不能有急性子，相随心转，要宽宏大量相才会好。古时谚语说：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。这句话是说..

庄严是佛教用来形容美好的词句，庄严人生，也可以说就是美化人生，一般来说，美可分为形相美和内在美，形相美属于外表，内在美则指人的德性。单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美，所以人生除了有外表的形相美以外，必须充实内心的德性美；..

凶相转吉相，9种使你面相庄严美丽的方法！文：月晨1、心念的力量一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心..

凶相转化为吉相，九种令你相貌庄严美丽的方法！文：月晨1、心念的力量一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西..

钟茂森博士：慧庄严故。能断一切分别妄见【慧庄严故。能断一切分别妄见。】 佛法所讲的是心性之法，定是心的体，慧是心所起的观照，戒是心的行为，所以戒、定、慧佛法里称三学，这个三学都要建立在善道的基础上。最终目标是开慧，叫入佛知见，能够得到佛知佛见。佛知佛..

01相由心生，美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。性格格外粗暴的人，总是一脸的凶..

彻悟大师：跋禅人勇建血书楞严经庄严净土彻悟大师遗集卷中—杂着—跋禅人勇建血书楞严经庄严净土首楞严者。称性大定之名也。以如来藏心而为体性。以耳根圆通而为入门。以穷极圣位而为究竟。此依藏性之理。起称性之行。还復证入藏性全体。一经大旨。义尽于斯。故文殊于是..

金刚经注疏五 一相无相 庄严净土一相无相①分第九[古文]“须菩提,于意云何?须陀洹②能作是念,我得须陀洹果不?”须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入③。不入色声香味触法,是名须陀洹。”“须菩提,于意云何?斯陀含④能作是念,我得斯陀含果不?”须菩提..

青海塔尔寺：看看巍峨耸立的大门、庄严肃穆的佛堂从 兰州 到 塔尔寺 ，将近280公里，司机昨天约好说是八点准时来接我们。车是正经车，里程表上显示十二万公里，还算比较新。人也是正经人，典型的 西北 汉子，热情、豪爽，一见面就非常热情打招呼，嘘寒问暖，还主动帮我..