开悟

◎ 圣 严随着佛法的兴盛，学禅打坐的风气也越来越流行，可是，禅宗有一句口头禅开悟不靠腿，说法不在嘴，可见得开悟不一定要打坐，真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半会用打坐作为修行的方法，他们认为，打坐是修行禅定的最好姿势。中国原来没有用打坐修炼身心..

如何认识开悟对“开悟”一词的理解虽然不完全一致，但基本上有广义和狭义两层意思：狭义的开悟是专指宗教修行中的修行境界，开悟是真正入门的标志，所以开悟很重要。而广义的开悟是泛指社会生活中的心得明理。从简单的文字层面看，悟就是明白，从思想上明白了曾经难以明..

我们都知道，《楞严经》是可以开悟的。但是，自古至今修持《楞严经》的人数到是挺多的，开悟的人却不是很多。那么为什么是这样的呢?虽然很多人都在修持《楞严经》，可是真的明白它的意思的人能有几个呢?如果我们不能开悟的话，修行肯定还没有达到那种境界。要想开悟，首..

开悟、见性以后什么样？倘若证悟了空性，就能自度度他。第一，自己可以解脱，自己可以圆满。“圆满”就是成佛。功德圆满了，福德圆满了，智慧圆满了，就是佛。功德和智慧怎样才能圆满？唯一的方法就是佛法，就是智慧。如果有智慧，福德就能圆满，功德就能圆满。第二，于..

修道的人常常希望自己能开悟。开悟是什么样的境界?其实我们平常人也常常开悟，比方说：啊，我明白了！我懂了。噢!原来如此。这也是一种悟道。不过这个悟道，是从分别心上了解的，而不是真的悟道。悟道是一种真正的、很自然的?解。那么，悟道后的境界是什么样子呢?第一..

复旦宗教系教授王雷泉曾写了副对联，横批很醒目：“我算老几？”上联是：“唯心唯物唯戏论，唯有心能转物”；下联是：“知人知天知众生，知否人难胜天。”我算老几？这是一种勇敢的自嘲。王雷泉教授说，对天、对地、对大自然、对众生，我们要充满敬畏感。 懂得佛法的人..

要成佛，或者开悟，这是修行人自己能决定的吗？开悟，它是有为法还是无为法？这是无为法。既然是无为法，那你能决定吗？你可以攀缘的吗？不能。只有轮回才是攀缘的，生死轮回就是攀缘心所生。证悟是什么？开悟是什么？成就又是什么？成就是无为法，是离攀缘，狂心歇处，..

莫谓无心便是道，无心更差一程路。这些话同你们讲，实在没有什么讲头；在你们还以为不十分要听；因为各人的心行上差得太远。我亦不能不尽我的天职，只好一层一层讲下去。用功的人，对于世间上名利、荣耀；冤亲、贪爱、瞋恚等等，总名世间事，必须要死；还要死得一点不许..

看星星开悟的元实禅师皆仁法师那天和几位法师聊天，有人说道，除了世尊就没有谁看星星证道了吧？后来想了想，在禅宗灯录的记载中，看星星开悟的禅师倒还真有一位。那他到底是谁呢？且听我慢慢道来：夜晚，一弯新月悬天。满天的星光闪烁，近得仿佛伸手就能够触碰到。元实..

“真人不露相，露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样，依然有喜怒哀乐、七情六欲，就像大海一样，表面上汹涌澎湃，变化万端，但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。开悟的人不会搞个人崇拜，搞个人崇拜的都是没有开悟的人。一个通达“无我”的人，一个觉悟到“万物与..