开示

常福法师：《金刚经》系列开示 21上常下福法师金刚经系列开示“佛在舍卫国，祇树给孤独园”，祇是祇陀尊者，是一位太子。给孤独是一位长者，释迦牟尼佛在邻国讲法的时候，给孤独长者去走亲戚，遇到佛陀正在那国土说法，生起了无上的信心，回来以后就去找地方。就像我们..

常福法师：《佛说阿弥陀经》开示七南无阿弥陀佛！诸位法师慈悲，各位菩萨慈悲！还是讲修行的问题，若一日二日至七日一心不乱，这个修行啊，念佛，它有很多种念佛的方法，我简单的介绍一下。念佛的方法在五根里面，它有一个调节的作用，忽快忽慢，忽大忽小，在我们信根和..

常善法师：关于如何修持愿力成就的开示关于如何修持愿力成就的开示发愿是修行极好的方法，同样修行，发愿不同，其结果就极不一样。修行不得力的最重要的原因在于发愿的程度、强度、频度、浓度不够。世俗世界的本愿是愿力成就的最大障碍发菩提心，成菩提愿，是提升愿力成..

佛陀开示说，世间有四件事不能永久保存。释迦牟尼佛住在只树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧愁，见到女儿..

复次，今时造业，惟杀尤甚。无论四海之广，即此一邑，于一日中所杀生命，牛羊犬豕、鹅鸭鱼鳖，动以千万，其细微者何可胜数！而春秋二时，飨天地，祀鬼神，蒸尝于祖考，报德报功于先圣先贤，牲牷之用，不知其几。而天地不矜，鬼神不怜，祖考不知，先圣先贤不潜为禁止。..

行亦禅，坐亦禅，语、默、动、静体安然。这几句话，是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如，不分昼、夜，用功是要这样的。为甚么要这样？不可以歇歇吗？要晓得：你有这样真切的工夫，将来才有真切的悟处，如果你有一处没做到，将来的悟处就有一处不到，真..

今天早上讲过，人非常无私的时候，才算是真正的慈悲心。人有慈悲心了，才能超渡对方离苦得乐。为什么这么说呢？因为有慈悲的人，他是救人为重，他不于金钱上讲，不依条件上讲，不依成见上讲。所以慈悲才能渡众生，念经念咒是完善慈悲心，圆满慈悲心。这样才是真正的渡众..

净界法师：他总在想临终时有人开示就够了在古德的开示上说：修习净土的愿力，一般人有二个毛病。第一种人，他执着在有相的因缘，这种人大部分是人天种姓的，他修了很多的福报，又布施、持戒；但是他修福报的时候，对安乐的果报产生执着：这种人你要他厌离娑婆是很困难的..

净界法师：开示修学愿力的两种毛病在古德开示上说，修学净土愿力上，一般人有两种毛病，第一种人他执着在有相的愿，这种人大部份都是人天种性的，修很多的福报，又是布施、又是持戒!但是他修福报的时候，对安乐的果报产生执着，这种人你要他愿离娑婆是很困难的，因为他..

上师这些简短朴素的甘露妙语，就像一颗颗珠玉，句句闪烁着智慧的光芒，就像人生路上的明灯，足以燃亮您和您身边人的生命。不管您是不是信仰佛教，希望这些甘露妙语成为您生命中的良友，能对您的生命有所帮助和启发。1、一个人能够在现世中遇到一位证得究竟智慧的上师，..