徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十二、记徐老与吕香光居士的一段因缘
十二、记徐老与吕香光居士的一段因缘1、吕香光老居士的心中心法缘之采访录那个时候我和大愚法师没有会过面,但是他在北京的声望挺大,影响也很大。有许多弟子、佛教徒都皈依他。他是中年出家,他出家以后传心中心。当时我们耳头里(耳闻)就有一个心中心。因为派别不同,..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十九、心密三代祖师略传
十九、心密三代祖师略传无相密心中心法初祖大愚阿阇黎略传大愚阿阇黎,武汉李氏子,俗名叔倍,参政于军阀割据时代,曾任湖北省参议会议长,其子李荣熙居士,曾任中国佛教协会副会长。祖目睹当时诸军阀称王争霸,抢夺地盘,互相残杀,置国家危亡、生灵荼炭于不顾,愤而弃..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十五、题赠法语联、诗、记
十五、题赠法语联、诗、记1、浙江卧龙山普净寺题联、诗、记王骧陆上师撰句:堂开莲社香光远门对蒿峰云路幽徐恒志恭书[相传为心密二祖王骧陆大德来普净莲社传法时,在山门上所书对联,文革时被漆。编者注。]宝林放净光竖穷三际古刹燃香鼎横遍十方公元二○○五年十一月徐..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 十四、书信集续编
十四、书信集续编太虚大师答徐恒志问(二则)答牧牛老人(魏鸿勋老居士)复南京某居士答连云港王凤城居士答青岛金慨夫居士答保定刘建才、明慧两位居士答辽宁宋世春居士答讷河郭元禄居士答李开宇居士答觉融法师答乘一法师答西安刘志强居士答鹤壁妙悟居士答鹤壁智俊居士答李建..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 一、关于参禅的几个问题
一、关于参禅的几个问题徐恒志祖光居士:你给本刊编者的信中,对拙著《怎样实践佛法》的参禅一段,提出了几点意见。这里,想就你所提的问题叙述一下我的看法,希望大家讨论和指正:一、假使谈到此段大事,本来非禅非净,就在无言说中拈取。所以上智的人,以无法之法,印..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归
第一部分 心法指归师尊早在五十年代在《觉讯月刊》发表的文章,由王中居士在北大图书馆查到《觉讯月刊》收于《民国佛教期刊集成》及其《补编》中,并由李芹居士发来扫描件。《学佛是怎么一回事》、《怎样实践佛法》两篇因已印行单行本,并流传海内外,后收入师尊文集《..
徐恒志:浅谈心中心法!
佛法有无量的法门,八万四千法门对治众生的八万四千烦恼。佛法很广大,它是伟大的真理,对宇宙人生都有很深刻的阐述。心中心法也是无量法门中间的一个重要的方法,是(二十世纪)二十年代初兴起的。心中心初祖就是大愚法师。大愚法师在庐山的时候,本来是修净土宗的,后..
老子心法十字诀
一、德字诀老子说:“常德不离,复归于婴儿”。要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,言笔缺德嫉谤别人,更宜自食其力,自修..
道家静坐十二心法,打坐不是坐着就行了!
一、灵独觉法当做工夫时,宜绝念忘机,静心定神;提防动心起念,惟有一灵独耀,而归真返朴;此时便易入无为正定,山河大地。十方虚空,尽皆消殒,归于寂灭。在一灵独耀境中,不可动心思量,才涉思维,便成剩法。故宜念起即觉之,心动卸止之。心本虚灵不昧,于修静定工夫..
他撑过肝癌十几年,常喝这杯,韩柏柽教授分享抗癌心法
来源 :素食营养叔 veguncle台湾的韩柏柽教授,2008年患肝癌至今。他自制“清血排毒蔬果汁”,几乎每天都会喝下1000毫升,一来促进肠胃蠕动,增加排便次数,借此排毒;二来也把肠胃道顾好,增强免疫力。清血排毒蔬果汁(2000毫升,约4~5人份)-材 料-甜菜根半颗(大)胡..