慈悲是一个巨大的能量场,它能使心灵之间的怨恨

慈悲是一个巨大的能量场,它能使心灵之间的怨恨慈悲是一种高尚的心态,是一种智慧的表现。然而,在人世间对物质利益与名誉的追求之中,根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中,如果不能改变自私自利的后天形成的观念,就无法做到慈悲待人。慈悲的心可以沟..

慧光法师:慈悲·智慧·圆满

慧光法师:慈悲·智慧·圆满我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。 没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何与众生结善缘,从与众生结善缘里面去自利、利益众生。我们因为能够修习善法,烦恼才有办法越来越薄弱、..

原来这不是真的慈悲

原来这不是真的慈悲有次课上,同学站起来分享说遇到梦魇,感到有人掐自己的脖子,于是赶紧念阿弥陀佛,很快就没事了。事情如果就这么结束,那么我不会觉得怎样,可是法师的引导,让我泪如雨下,再次感受到真正的慈悲。法师问,你当时是什么心?同学一愣,似乎没有想过这..

嘎玛仁波切:淡化自我的宠爱,化私利为慈悲,才不会恐惧无常的到来

嘎玛仁波切:淡化自我的宠爱,化私利为慈悲,才不会恐惧无常的到来摘自《了烦脱俗》人不可能拥有一切,尤其心灵的自在,能拥有的又有几人?有人夸奖赞美自己,我们会感到心情舒畅,当下的包容心也特别大,博爱到好像可以照顾全世界一样。但如果有人讲自己负面话语,包容..

宣化上人:慈悲喜舍没有够的时候,要越多越好

宣化上人:慈悲喜舍没有够的时候,要越多越好一九八四年四月廿六日 开示 修道人,一定要培养四无量心。有了四无量心,才能教化众生,令众生离苦得乐。修道人若无四无量心,就与道相违背,就是修了八万大劫,离佛道尚有十万八千里。 四无量心是修道人应具有的基本条件。..

嘎玛仁波切:真慈悲也会表现成忿怒相,心中的慈爱不会变

嘎玛仁波切:真慈悲也会表现成忿怒相,心中的慈爱不会变任何一个师父,不可能永远都是笑眯眯,说话慢悠悠的。每位具德上师都需要具备调伏众生的千百万种方式,无论用什么方式,上师们的心会散发着慈悲喜舍的无量光芒。如果你只是需要一个天天对你笑的上师,最好在世间上..

圣恩法师:慈悲也要有方法保护好自己才能救度别人

圣恩法师:慈悲也要有方法保护好自己才能救度别人一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是,一只蝎子正在水里挣扎。他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。他把蝎子放到岸上,继续打坐。过了一会儿,他又听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,蝎子又掉到..

和尚攻耽美文,《你佛慈悲还酷》,求万般无奈退却,你仍是你

和尚攻耽美文,《你佛慈悲还酷》,求万般无奈退却,你仍是你说起和尚攻,博览群书的沐春书吧沐小编张口就能给你说出一串来,因为和尚攻的耽美文也本就不多,但要是说最让沐小编印象深刻并且念念不忘的,大概就是这一本野有死鹿的《你佛慈悲还酷》了,就从这画风清奇的文..

净土法门法师:真正忏悔回头,信愿行具足,阿弥陀佛慈悲,会来接引你

净土法门法师:真正忏悔回头,信愿行具足,阿弥陀佛慈悲,会来接引你「恶因得苦,善因得乐,其报易前也」。「易者难易之易。前者,进也。善恶感报疾速,故云易前」。我们先来谈谈这段。这个经文要多念几句,常常在生活当中帮助你观照。起心动念是意业,言语是口业,造作..

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