净土法门法师:佛看恶人也是诸佛如来
净土法门法师:佛看恶人也是诸佛如来摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》 【阐提不断性德之善,遇缘善发。】 这两句话说得好,这两句话是真话。“阐提”是什么?这是梵语,一阐提,它的意思就是没有善根的人;没有善念、没有善心、没有善行,无恶不作叫阐提;这个话..
净土法门法师:人最大的福报是什么?
净土法门法师:人最大的福报是什么?我们修学一定要有方向、要有目标,确实断烦恼说得容易,做起来是真难,几个人能做到?不是像佛经上讲的人,真正有善根,具足善根福德因缘,不容易做到。在这个状况之下,我们才知道感恩净宗法门。读这个经本,感恩法藏比丘,这是阿弥..
净土法门法师:人生最难放下这两桩事情!
净土法门法师:人生最难放下这两桩事情!为什么有很多人不能成就的?很简单,不能成就的人,对事实真相不了解,对此地还有执著,未能放下。彻底放下,没丝毫留恋,没有一个不成功的,你放不下就难了。人生最难放下的两桩事情,一个是命放不下,一个是亲情放不下,这两桩..
净土法门法师:你的身体,相貌一年不如一年,你的修行没功夫
净土法门法师:你的身体,相貌一年不如一年,你的修行没功夫【证大道。】往生西方极乐世界,就是真正亲『证大道』,这个大道是成佛之道。生到西方极乐世界,给诸位说,虽未成佛,等於成佛,你要是细读《无量寿经》、细读四十八愿,你就知道了。才知道这个法门不可思议,..
净土法门法师:人的思想行为影响山河大地
净土法门法师:人的思想行为影响山河大地现在世界上灾难这么多,塬因从哪裡来的?外面境界不好,灾难很多。佛告诉我们心不善,外面境界反应的也不善,不善就有灾难。《楞严经》上告诉我们,水灾是什么反应的?贪婪。我们有没有贪心?学了佛,贪佛法,还是没有把贪心放下,..
净土法门法师:人开悟之后,这个世界就变成极乐世界
净土法门法师:人开悟之后,这个世界就变成极乐世界「经中《寿乐无极品》云:一旦开达明彻,自然中自然相,自然之有根本,自然光色参回,转变最胜,郁单成七宝,横揽成万物」。这一段经文意思很深,在「寿乐无极品」裡面有很详细的解释。关键就是一旦明彻,「一旦开达明..
静波法师:修福不修慧,修慧不修福是什么意思呢?
静波法师:修福不修慧,修慧不修福是什么意思呢?在佛教里,常常有这样一句话:修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵。什么意思呢?所谓“修福不修慧,大象挂璎珞”:外表看起来庄严、壮观,大家就觉得:“哎呦,庄严哪!”于是被吸引了,但结果却是没有实际内..
净土法门法师法语:不要以为捐钱就叫做布施
净土法门法师法语:不要以为捐钱就叫做布施这个世间,有许许多多人在佛门里修福,为什么?在佛门修福,得福最快,而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后,也没有发财,也没有升官,好像这个钱财白白地丢到水里去了,那是什么?他以不善的心去修善事,所以果报不明显,不显著..
净土法门法师:你还争什么
净土法门法师:你还争什么出自净空法师《华严经讲记》所以佛在大乘经上常常提到“一切法从心想生”。这句话含义非常之深,不但是告诉我们这一切法的来源,这是属于知识,另外再有一个很深很深的意思,含摄着解脱的秘诀。只要你心放下妄想分别执著,妄想分别执著就是心想..
净土法门法师:你真正通达明了的话,身心的疾病没有了
净土法门法师:你真正通达明了的话,身心的疾病没有了五蕴里面的色就是物质现象,受想行识就是意念;受是感受,想是思想,行就是科学家讲的累积连续的现相,识就是这些意念储存的一个数据库,像计算机里面的芯片一样,全是假的,没有一样是真的。《心经》上说得很好,「..