法师

净界法师：大乘起信论讲记 第二六卷 第二六卷请大家打开《讲义》第五十五页,「癸二、释发心」。在大乘的修学当中,我们成就的第一个功德是信成就发心。信成就发心前面一科,先讲到信心的成就,就是我们依止内外善根的熏习,成就所谓的菩萨种姓,对于大乘菩萨的功德,对于一心..

净界法师：大乘起信论讲记 第五卷 第五卷《大乘起信论》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第九页,「甲二、正说五分」。在本文当中,我们根据会性老法师的科判,会性法师的科判等于是蕅益大师的科判,分成三大科。第一科是「归敬述意..

净界法师：大乘起信论讲记 第二十卷 第二○卷请大家打开《讲义》第三十九页。我们这一科是讲「未二、更约因缘互相成办」。这地方是说,既然我们内心的本觉是没有差别的,本觉在内心当中,白天、晚上不断的熏习我们,但是为什么每一个人的成佛之道,会有这么多差别的因缘呢?这..

佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白缘散则散，缘聚则聚的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。 只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为有情，就是因为有爱的缘故。人活在..

跟别人相处时，你是争胜还是包容？如瑞法师开示如下：在修学佛法上，我们常说：我慢高山，法水不入。 这正是在强调为人处世当中，首先要学会恭敬和谦让。然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。因为无始劫来，我们习惯了我慢贡高，所以想一下子低下来很不容易..

在世间为什么我们的福报不足？这也是其中之一，我们见病人就远离了--他家有病人了，咱远离吧，别去看了，他万一跟我借钱怎么办？他万一有点什么事找我怎么办？或是有要我出力等等的事情怎么办？因为怕麻烦，怕承担责任，就远离了。当你远离的时候，你的福报同时也远离了..

净土法门法师：这就是坚勇求正觉大势至菩萨教给我们也是八个字，「都摄六根，净念相继」，这就是坚勇求正觉。「都摄六根」就是摄心。普通人心都是缘外头境界，都是缘财色名食睡，他就缘这些，缘五欲六尘，他心都在外头。都摄六根是什么?把心收回来，我不对外我对内，内..

净心法师：怎样修行得正念？现在大家也知道很多人都在学佛，却不知佛的理性。学佛有感觉的他会执着于书面文字。把自己的心放在最低的人，没有恭敬心是不会受益的，人不可以执著、迷茫、过于狂妄，如果这样的人去学佛不但得不到佛法的加持，还会给自己带来很多的困扰麻烦..

净土法门法师：这才叫真发菩提心，很少人知道「发菩提心」常常挂在口边上，「你要发心」，都劝人发心。到底发什么心?什么叫菩提心?很少人知道。「菩提」是梵语，翻成中文的意思是觉悟。菩提心就是真正觉悟的心，真实不迷的心。觉悟什么?觉悟到人生真正是苦。佛给我们讲..

厦门梵天寺长净法师 率僧众为印顺长老念佛回向佛教在线福建讯 6月4日上午，印顺长老在台湾圆寂。厦门市同安区梵天寺住持长净法师（印顺长老徒孙）惊闻此讯，倍感痛心，立即带领梵天寺僧众，为印顺长老建立道场，罗列香花，念佛回向，往生净土。祈愿印顺长老慈航倒驾，乘..