法师

净土法门法师：学佛到底从哪里学起，学了这么多年为什么不得力?问：学佛到底从哪里学起，学了这么多年为什么不得力?答：学佛的总纲领就是【净业叁福】。净业叁福，第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。怎么落实?孝亲、尊师我们用《弟子规》落实;慈心、..

常照法师：修行始于口常照法师 《涅槃经》：“一切肉者悉断，及自死者，自死犹断，何况不自死者。”在《涅槃经》，佛陀交代弟子：一切肉类都应该断，不可以吃，那怕是自己死的了，自己死的都不该吃，何况不是自己死的，更不应该杀来吃。 《文殊师利问经》：“若为己杀不..

常敏法师：我们的依靠和归宿释迦牟尼佛为了救度处在末法时代的众生，慈悲哀愍无问自说南无阿弥陀佛光明名号功德，劝说我们发愿往生，令我们念佛往生西方极乐净土。往生这样的大利益，在我们念佛的时候就得到了，而不是在我们死的时候决定的。为什么会这样说呢？释迦牟尼..

信愿法师：祖宗积阴德感召杨荣年少及第【因果感应录】祖宗积阴德感召杨荣年少及第杨荣是明代福建省 建宁县人，他的祖宗三代都是划渡舟的船夫，直到杨荣这一代，才读书做官。在科举时代，读书做官是最高尚的事，不像现代读书人，不受重视。所以在我们中国人的旧观念中，..

净土法门法师：一家人这样多么凄惨“真性”是什么样子?惠能大师开悟的时候第四句话所说的，他给我们说：“何期自性，本无动摇”，这句话说“真心”什么样子?“真心”从来没有动过;“妄心”，“妄心”是刹那生灭。弥勒菩萨告诉我们，“一弹指三十二亿百千念”，单位是“..

净土法门法师：「爱与恨」换成「阿弥陀佛」「爱与恨」换成「阿弥陀佛」净空法师阿弥陀佛的名号，我们印了很多贴纸，我们在很明显的地方给它张贴，目的何在？让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号，看到阿弥陀佛的形像，时时刻刻不离开阿弥陀佛。我们印了很多小张的佛卡，小..

净土法门法师法语：欲海难填1 六道众生的大患是“多欲”，所谓“欲海难填”。众生的欲望，永远没有满足的时候。“多欲”，这是一个错误的观念，由于这一个错误观念，害我们无量劫来、生生世世，堕落在六道三途，苦不堪言！2 我们受这么多的苦难，究竟是什么原因？不知道..

净土法门法师法语：接触到了要觉悟，不觉悟没有用1 佛讲无量无边的法门，念佛法门是第一法门，最殊胜的法门，所以十方诸佛赞叹，这是千真万确的事实。2 佛在经上讲了无数次，我们今天有缘接触佛法，闻到佛法能生欢喜心，佛说了，都是过去生中生生世世累积的善根福德因缘..

界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～F 1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点是讲述天帝释的精勤与恭敬修行人。 1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点是讲述天帝释的精勤与恭敬修行人。阿修罗与天帝释共出动四种兵，所谓象兵、马兵..

界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十七）～N 在1263经中，佛陀对弟子们说：“我不赞叹受少有身，况复多受？所以者何？受有者苦，譬如粪屎，少亦臭秽，何况于多？” 在1263经中，佛陀对弟子们说：“我不赞叹受少有身，况复多受？所以者何？受有者苦，譬如粪屎，少亦臭秽，..