法门

净土法门法师：真正的皈依是皈依自性三宝，不是心外求法真性，凡夫跟佛是一不是二，所以佛经里面常讲贵在“当人自性”，当人是我自己，我承当，我接受。诸佛菩萨的示现，一切经教的教诲，就是我自己性德的流露。诸位在典籍里面，我相信你也读过“自性弥陀，唯心净土”，..

净土法门法师：得到阿弥陀佛这一句名号你什么都得到了，你一样都不缺所以备修万行，能感报佛之果，能感得报身佛的果报。以果酬因，名曰报身，这样的菩萨往生到极乐世界，感得阿弥陀佛的报身出现。阿弥陀佛有法身，法身在常寂光，在实报土现身是报身佛，在同居土、方便土..

净土法门法师：有二十五位护法菩萨日夜不断的照顾你下面是念老的话，「况此净土法门，一乘愿海」，一乘就是无上乘，超过大乘菩萨，直接成佛的大愿，「六字洪名，信愿持名」，你就能证得不退转。你看你三桩事情，第一个信，决定不怀疑，极乐世界真有，阿弥陀佛真有。持名..

净土法门法师：日常生活当中怎么修？修什么？不怕念起，只怕觉迟 摘自净土大经解演义-第450集（净空法师） 日常生活当中怎么修？修什么？古德告诉我们，不怕念起，只怕觉迟，这是一个最高指导原则。念起是什么？念起就是凡夫，你起心动念了，或者是有喜欢，或者是有愤怒..

净土法门法师：有情众生与无情众生都是自性变现出来的摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》 “群生之依止”，群生是讲有情众生。“为万法之根源”，万法就包含我们今天所讲的植物、矿物，太空自然的现象，无所不包。这些现象是自性变现的，有情众生是自性变现出来，..

净土法门法师：真到危急，他确实就来帮你一把，你还能承受就让你受我们明白这个道理，我们跟诸佛如来是一体，诸佛如来有没有这个本事治我们的病?当然有。那为什么不照顾，我们现在病很苦，为什么不来照顾我们?我们造的业太重了。受一些苦难是什么?是消业障，这不能不知..

净土法门的真实大利是什么？净土法门的真实大利是什么？大安法师我们有必要跟通途的教法加以比较，更能理解这个“真实大利”在什么地方。通途教法一定要断烦恼的，比如见惑的八十八使、思惑的八十一品，如果有一分还没有断，你都出不了分段生死——三界；但净土法门，你..

净土法门法师：时与空都不是真实的摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》‘时无实法，以师资道合，说听周足名一时。’“时”是不是真有？没有。时与空都不是实在的，都不是真实的。我们讲时间有过去、现在、未来，空间有四维、四方、上下，我们讲十方。十方跟三世，这就是我..

净土法门法师：时间和空间是人类的错觉科学家说，在某种状况之下，时间和空间等于零。这个问题在前几个月，澳洲昆士兰大学钟茂森博士在此地给我们作了一个报告——《太空物理学新发现的启示》，有录像也有文字，你自己可以去看看。我在讲经的时候也多次的提到，确确实实..

净土法门法师：极少数附体冤魂，不接受调解，那怎么办？◎【净土法门：极少数附体冤魂，不接受调解，那怎么办?】我们每个人，不只这一生，我们有过去，有未来。想到冤亲债主，我们自己反省一下，我想每个人不是这一生，生生世世无量劫来，你跟多少人结了怨，跟多少人结..