净土法门法师:修行—清净‧平等‧觉
净土法门法师:修行—清净平等觉修行要真诚、老实,最要紧的在《无量寿经》经题上——『清净、平等、觉』。这五个字是三宝啊!你们一进佛门要皈依三宝,三宝是『觉、正、净』,清净是僧宝,平等是法宝,觉是佛宝。在经题上是三宝具足。不但是三宝具足而且是三学具足;三..
净土法门法师:卑贱的业因
净土法门法师:卑贱的业因再看下面一段,这一段是「下贱求悔」,这是修忏悔法。【复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。】这是先举忏悔的一类众生。贫贱是人间很苦的,贫,是没有财富,贱,是没有地位,在世间它跟富贵是..
净土法门法师:力量分散,东西都是半通不通
净土法门法师:力量分散,东西都是半通不通说实在的话,一生当中最好是讲一部经,周而复始,我是很久之前就有这个观念,我也劝勉很多人。古来祖师这种例子太多,清凉大师一生就讲《华严经》,没有听说他讲过第二部经,一部讲完了从头再讲起,他一生讲了五十遍。纵然小经..
净土法门法师:佛教教学的方针是彻底破除迷信
净土法门法师:佛教教学的方针是彻底破除迷信佛教教学的方针是彻底破除迷信。佛门常讲「破迷开悟,离苦得乐」,迷是什么?对自己、对生活环境的真相不了解,这就是迷。因为你不了解真相,往往你看错了,也想错了,当然就做错了,做错的结果就是苦。如果你对于宇宙人生的..
净土法门法师:你把这个事情做成功了,这叫功夫成片
净土法门法师:你把这个事情做成功了,这叫功夫成片同居土往生要功夫成片。烦恼确实没断,怎么往生的?虽有烦恼,烦恼不起作用,你这句佛号功夫得力,能够把烦恼伏住,并没有断。古德所谓的「不怕念起,只怕觉迟」,念是妄念。念头起来,不管是善念是恶念,都不要管它,..
净土法门法师:学佛了几十年,有没有得受用?
净土法门法师:学佛了几十年,有没有得受用?一乘了义。一乘,佛给我们说法有一乘法、有二乘法、有三乘法,可以分很多,一乘是成佛的法,二乘是成菩萨的法,小乘是成阿罗汉的法。你希望成佛还是成菩萨?我相信我们大家一定都是说,我想成佛。成佛,佛就给你讲一乘法,一..
净土法门法师:抓住今天,不要想过去,也不要想未來
净土法门法师:抓住今天,不要想过去,也不要想未來净空法师:抓住今天,不要想过去,也不要想未來一切众生,诸佛如来没有例外的,活在当下,这才是事实真相。《金刚经》上讲的,三心不可得,那个意思讲得很深:过去心不可得,过去已经过去了,再也找不回来;现在心不可..
净土法门法师:如何理解「若真修道人,不见世间过」?
净土法门法师:如何理解「若真修道人,不见世间过」?六祖惠能大师,在《坛经》里面讲得好,「若真修道人,不见世间过」,真正持戒修行的人,不见世间过。世间人所犯的种种过失,假如他要真的不见,他不就变成白痴。那为什么叫不见?见如不见,绝不放在心上,是这个意思..
净土法门法师:前面五度修成了,第六度般若智慧自然就现前
净土法门法师:前面五度修成了,第六度般若智慧自然就现前精进而后禅定,定而后就是般若,智慧不是求来的,清净心的作用就是般若智慧。所以六度,前面五度要修,第六度不要修,现成的。前面五度修成了,第六度自然就现前,般若智慧当然就开了。所以六度是菩萨处事待人接..
净土法门法师:种种方便化群生
净土法门法师:种种方便化群生出自净空法师《华严经讲记》 ‘种种方便化群生’,教化众生的方法太多太多了,所谓是八万四千法门,无量法门。“种种方便”,方是方法,便是便宜,最适合的方法。最适合的方法是什么?没有一定,完全看众生。契众生的机,这个方法就是最适..