净土法门法师:助念是否要茹素才有功德?

净土法门法师:助念是否要茹素才有功德?如何教儿女读诵《无量寿经》?答:这桩事情,做父母的一定要给儿女做一个好榜样,小孩都是效法大人,你教他念、教他背,你自己跟着她一起念、一起背。妳背给我听,我背给妳听,兴趣就提起来了。你教她念,你自己不念;教她背,自己..

学佛人的常识,所谓的觉悟法门,其实就是围绕着这两个字来修行

学佛人的常识,所谓的觉悟法门,其实就是围绕着这两个字来修行在《心经》之中,不知道是翻译的问题还是我们中国人的习惯使然,原本是“观自心”硬是被译成 “观世音”。虽然这样的翻译跟原本的经义有些出入,但却能让更多的人接受,我想,这也算是功德无量吧佛像因为《..

净土法门法师:对治罪业的方法-忏除业障

净土法门法师:对治罪业的方法-忏除业障出自净空法师《地藏经讲义》也许有同修要说,我已经造了这些罪业,怎么办?我自己本身是个例子,是个很好的例子。小时候年轻好吃,吃众生肉,家里养的畜生肉不好吃,野味好吃,天天去打猎。所以遭的报应,短命的报应;短命是现世..

净土法门法师:宇宙人生的真相—了自己之外没有别人

净土法门法师:宇宙人生的真相—了自己之外没有别人『理』是讲本体,就是讲本性。从事法界来看,那是差别的现象,相有无穷无尽;从理法界来看,这一切万象是一个本体。像《华严经》给我们讲的,「应观法界性,一切唯心造」,是我们心性变现出来的,所谓是「唯心所现」,..

净土法门法师:学佛寿命延长了四十五年,后面还能延长多少不知道

净土法门法师:学佛寿命延长了四十五年,后面还能延长多少不知道【解】于是罪业牵引,则不待世寿终了,乃顿夺其命,“下入恶道”。你还有寿命,你的寿命还没到,一般怎么样?要等你寿命到了,黑白无常、无常大鬼就带你走了。如果我们把念头换了,我这个人过去生中有一点..

净土法门法师:所有善法都从这个根生的

净土法门法师:所有善法都从这个根生的所以,我们从这个地方就肯定了,孝亲尊师是世出世间善法的根本,所有善法都从这个根生的。如果他做再大的善法,他不孝父母,不敬师长,他没有根,他那个善法不是真的,没有根。那个善法是什么?像花瓶裡面插的花一样,几天就枯死,..

净土法门法师:我自己学习东西的标准是三十遍

净土法门法师:我自己学习东西的标准是三十遍今天我们学古圣先贤的东西,学一遍够不够?不够,为什么?我们邪知邪见太深太久了,哪有说圣贤经典学个一遍,二、三遍,他就能改过自新,这什么人?这不是普通人,普通人决定做不到。我自己学习东西的标准是三十遍,标准,至少..

净土法门法师:我们想断恶修善,修什么善?

净土法门法师:我们想断恶修善,修什么善?我们想断恶修善,修什么善?一心最善。用什么方法修?用一句佛号修。佛号的功德,前面费了几十个小时讲佛号功德,这句佛号真正不可思议!这句佛号是性德的尊号,不是不能翻,能翻,字面上翻不难。阿翻成中国意思是无,弥陀翻作量..

净土法门法师:念得熟了,无念而念,念而无念!

净土法门法师:念得熟了,无念而念,念而无念!我们念佛,我们开始念,有念;念得熟了,无念而念,念而无念。往生到极乐世界就证得无生法忍,为什么?阿惟越致菩萨是无生法忍菩萨所证得的。到极乐世界就知道一切法不生不灭,极乐世界的依正庄严是自性现的。诸佛剎土,《华..

净土法门法师:学习大乘佛法六十年,才知道这一个善念可以抵一般一万个善念

净土法门法师:学习大乘佛法六十年,才知道这一个善念可以抵一般一万个善念我们学习大乘的,学了六十年,我们知道,所有一切善念裡头,最善的念头,这一个善念可以抵一般一万个善念,善中之善,没有比这个更善的,这个念头是什么?就是念阿弥陀佛。不是口念,口念没用处..

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