清净

《正法念处经》中说：;心清净故，血则清净，血清净故，颜色清净。意思就是说如果人的内心清净，他的血就清净，那么病也就会比较少。那么人为什么有这么多的烦恼呢？就是因为我们对事物不能如实地认识。世间都是无常的、不究竟的，但是我们对这些无常的事物、不究竟的事..

净土法门法师法语：我们的心为什么不清净？1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是善的、是恶的，是世法的、还是佛法的，统统要舍。佛法..

问：人与人之间关系如何才能保持清净不碍修行？如何保持四众和合不犯过失？如何保持菩提心坚固不失？如何保持护持大众不退转？如何保持团体如金刚不坏？如何让每个人得法入心精进不退？如何带领大家入菩萨愿海增上善行？常福法师：善哉，能问此事，是汝善心所念，是汝菩..

◎智 谕 学佛，末法时期很乱，大家要用心简别邪正。学佛是为了了生死。有人说，我学佛不为了生死，那是糊涂蛋！药师偈明明说的：拔苦必期二死尽。 生死之因有粗有细，大家学佛要简别，凡是消业障，是佛法，不消业障，没有用；断烦恼，是佛法，不断烦恼，学它干什么呢？..

宗萨仁波切：忍耐就是清净那个被宠坏的心以历史的观点来看四加行，佛从没有教过四加行吧！密勒日巴也没有修过四加行！许许多多大成就者，像帝洛巴、那洛巴也没有修过四加行。虽然他们都没有真正修过四加行，但他们确确实实做过上千次的加行。 “加行”是什么？是忍耐。..

宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚开示：宣化上人《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯盗戒、妄语戒。因此犯淫戒，是杀盗妄都包括了。所以分而言之是四种..

避免这三十三种不清净的布施◎海 涛《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施，佛弟子也应该了知、避免：一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物，这不是佛教的布施。例如有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。..

妙印法师《坛经大意》——何期自性清净？本来就清净初学者：六祖在开悟后说“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法”。这五句话里这个“何期”弟子不能完全明白。是期待的意思？还是发出一种感叹？是否可以这样理..

清净三业 内护己心◎星 云一日，波斯匿王在静坐时，思惟什么是护己？什么是不护己？最后得到一个结论：若人修善，即是护己；若行恶事，则是不护己。于是起座前往佛陀所在的祇园精舍。波斯匿王至诚顶礼后，请示佛陀：世尊！我在静坐中思惟如何是护己，如何是不护己？我认..

在家居士，如何保持一颗清净纯洁的心有位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天，当她送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来。无德禅师非常欣喜地说道“你每天都这么虔诚地以香花供佛，根据佛家经典记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌..