别站在烦恼里仰望幸福

别站在烦恼里仰望幸福(深度好文)禅语说:“世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。”很多烦恼,往往源于我们的比较和不知足,看淡一点,烦恼就少一点;看开一点,幸福就多一点。对于幸福,每个人都会有不同的答案,很多人或许终其一生也不得而知。为什么我..

为什么学佛了,生活中还有许多痛苦、烦恼和不如意

为什么学佛了,生活中还有许多痛苦、烦恼和不如意莲友问:师父为何我们生活中有许多痛苦烦恼和不如意,即时现在巳经学佛了,但还是没有什么改观?请师父慈悲开示。常敏法师回答:如果我们的人生没有光明引导,随着业力所牵引,内心黑暗,许多事不尽人意,在这样的黑暗中..

忧虑来自内心,一切的烦恼都来源于自身

忧虑来自内心,一切的烦恼都来源于自身一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱,爱情以外在生活里还要增加一些慈悲,结缘,惜福的观念,甚至于明理,忍辱的佛法。所以生活里有了佛法,懂得慈悲,忍耐,惜福,结缘,比..

烦恼菩提

◎ 慧 明 诸同学!何谓烦恼菩提?盖烦恼与菩提,不出一心。烦恼之事,确是修行人证悟菩提必有的过程,今略说之。烦恼菩提,含有二义:一则火中生莲义,二则转识成智义。 云何火中生莲义?火喻烦恼,莲喻菩提。烦恼是苦,菩提是乐。学佛人要由苦得乐,须于烦恼火宅之中,..

慈诚罗珠堪布:放逸是贪嗔痴等一切烦恼的根源!

放逸就是该做的闻思修等善法不去做,该控制的烦恼与罪业不去控制,身口意各方面都不注意、很随意,没有什么追求,活一天算一天的状态。佛认为,放逸是贪嗔痴等一切烦恼的根源。放逸的人不但永远无法成就,而且原有的闻思修功德也会慢慢减少,贪嗔痴却会日益增长。当然,..

希阿荣博堪布:我们感受痛苦的主要因缘是烦恼!

烦恼就是导致我们生死轮回最主要的因缘,有烦恼我们才会造业,业果又是由烦恼滋润而成熟,令我们感受痛苦。没有烦恼则没有业存在,如果已经断除了烦恼,就算相续中还存有一些业习,也绝对不会再感受轮回之苦。就像阿罗汉,他只断除了烦恼障,还有所知障未断,但因为没有..

法王如意宝:现在很多人的烦恼为什么总不能灭尽?

现在很多人的烦恼为什么总不能灭尽,主要原因是与自己的修行有密切的关系。你可能认识之后,没有继续去修持。上师原来给你讲过,你就已经认识证悟了本性,但过后,自己还应该每天都不间断地修。也许以前证悟的经常会显现,或者是不显现。但无论如何,只要自己的修行没有..

葡萄干加红枣泡开水真厉害,解决了好多女生的大烦恼!

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嘎玛仁波切:学佛是修心,是要清净自心的贪嗔痴。法的定义,就是“能对治烦恼”

嘎玛仁波切:学佛是修心,是要清净自心的贪嗔痴。法的定义,就是“能对治烦恼”伟大的佛陀为什么要示现涅槃给众生看?2500多年前,佛陀每天讲经说法,在他巨大的加持力之下,很多人坐下的时候还是凡夫俗子,听佛陀讲完课起来就变成了罗汉。佛陀如果不示现无常,就会有越..

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