禅师

月 船 禅 师◎ 禅 心月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款。否则决不动笔，对于这种作风，社会人士经常有微词。有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：你能付多少酬劳？你要多少就付多少！那女子回答道：但我要你到我..

读《楞严经》而开悟的几位禅师◎ 觉 禅《楞严经》内容丰富，被誉为小三藏，各个宗派都可以在本经中找到呼应处，如天台引之说止观，禅门援以证顿超，净宗取以归弥陀，中观由此见性空。但在汉传佛教八宗之中，《楞严经》与禅宗最为密切。太虚大师说：若以《楞严经》全部脉..

大慈慧洪禅师悟道因缘庆元(今浙江龙泉)大慈芝岩慧洪禅师，径山如琰禅师之法嗣，俗姓朱，越州新昌人。慧洪禅师的母亲生他的时候，曾梦见前石佛高禅师进入卧室，醒来之后，慧洪禅师即落地。慧洪禅师十六岁从石佛净因禅师落发出家，后投径山如琰禅师座下参学。初礼径山，如..

人间佛教的概念是现代高僧太虚大师正式提出来的，后来经过赵朴初居士等人的发扬光大，成为当代佛教的发展方向。所谓人间佛教，就是佛教要为活人服务，要用佛教教理解决人生问题，要将佛教与世俗社会紧密相连，注重现实人生和人间佛教的建设，即所谓人成即佛成，是名真现..

惠能禅师在从黄梅接法之后，辗转南行，在广州法性寺跟从印宗法师剃度出家。出家之后，惠能禅师正式开始了弘法度众的生活。在曹溪宝林寺住持期间，惠能禅师应韶州刺史的邀请为僧俗大众讲说《六祖坛经》。在为众人讲经期间，他为大众传了自性五分法身香。所谓自性五分法身..

民国三十一年农历十月初六日，余因送宝生老和尚灵龛入塔，特由耒阳金钱山到南岳上封寺，恰巧我们久仰的禅宗大德虚云禅师也因中央请往重庆，顺便道来岳。当时祝圣寺大众曾请他老人家讲开示，我也随众参叩听讲，特提笔录之，以饷读者。是当天的晚上，在南岳祝圣寺的大讲..

苏东坡与禅师的唱酬诗◎ 彭印川苏轼（1037~1101），字子瞻，一字和仲，眉州眉山（今四川眉山县）人，北宋杰出的文学家、书法家，也是中国文学史上风华绝代的旷世奇才。苏轼与佛教关系密切。苏轼之接触佛教，至少可以上溯至他十来岁之时，据《苏轼诗集》载：君（苏辙）少..

无念胜学禅师◎ 如 惺武昌九峰无念胜学禅师，万峰时蔚禅师之法嗣，俗姓陈，随州应山（今湖北境内）人。无念禅师九岁时从本郡宝林无级缘禅师出家落发，因为一字不识，所以多年来，在寺院里一直以执苦役事众。后因自觉大事未明，义学无益，于是往参无闻禅师。无闻禅师便教..

青原行思禅师◎ 明 尧青原山静居寺行思禅师，六祖慧能大师之法嗣，吉州庐陵（今江西吉安）人，俗姓刘。行思禅师自幼出家，渊默（深沉不言）乐道，同修们每次群居论道，行思禅师皆默然自照。后闻曹溪法盛，遂前往参礼。初礼六祖，行思禅师便问：当何所务，即不落阶级？六..

◎明尧五台山隐峰禅师，马祖道一禅师之法嗣，建州（今福建建瓯）邵武人，俗姓邓，人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧，父母管不了他，于是听任他出家。出家受戒后，邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下，参学多年，未能见道。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席，于是..