五祖法演禅师悟道因缘

五祖法演禅师悟道因缘蕲州五祖法演禅师,白云守端禅师之法嗣,俗姓邓,绵州(今四川绵阳)人。法演禅师三十五岁时出家受具足戒,后往成都,游历讲肆,学习《唯识》、《百法》等论。唯识学中有一疑团,曾经在西天竺引起外道对佛教的责难唯识学派认为,菩萨入见道位时,智与..

宋代高僧云岩禅师悟透佛学玄机,为何他说千手观音“通身是眼”

宋代高僧云岩禅师悟透佛学玄机,为何他说千手观音“通身是眼”宋代高僧道吾禅师悟透佛学玄机,为何他说千手观音“通身是眼” | 文 三只眼读史观世音菩萨在过去无量亿劫(意思是简直不可计数的劫)时,跟随千光王静住如来修行,听如来宣说大悲心陀罗尼经,豁然感悟,从初..

古代禅师教化弟子的方法

古代禅师教化弟子的方法◎ 觉 醒古代的禅师在教化弟子时,当弟子产生妄想,失去正念的时候,禅师常常以不着边际的禅语,或者反问,抑或是棒喝等方式来斩断学徒的妄念,使他们在言语道断,心行处灭的绝境下豁然悟道。何为祖师西来意祖师西来意是禅林中的常用语,又称西来..

彻悟禅师语录12

彻悟禅师语录12彻悟禅师语录12.唯修净业。乃横出叁界。「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人 了亮等 集彻悟禅师语录12.唯修净业。乃横出叁界。夫见道而后修道。修道而后证道。此千圣同途。千古不易之定论也。然见道岂易言哉。若依教乘。必大开圆解。若依宗门。必直..

输了赌局,却成了赢家。读一休禅师故事想到的

我读到一则故事:一位武士听说一休禅师智慧超人,与人打赌从未输过。武士不信,上门挑战,手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。他说道:“我们打个赌,禅师说我手中这条鱼是死是活?”武士心想:他要说是死的,我就把手松开,让他看到这是条活鱼。他要说是活的,我就用力..

东山演禅师送徒行脚

◎ 莲 池须将生死二字贴在额头上,讨取个分晓。如只随群作队,打哄过日,他时阎罗老子打算饭钱,莫道我不曾说与你来。若是做工夫,须要时时检点,刻刻提撕,那里是得力处?那里是不得力处?那里是打失处?那里是不打失处?有一等,才上蒲团,便打瞌睡,及至醒来,胡思乱..

看星星开悟的元实禅师

看星星开悟的元实禅师皆仁法师那天和几位法师聊天,有人说道,除了世尊就没有谁看星星证道了吧?后来想了想,在禅宗灯录的记载中,看星星开悟的禅师倒还真有一位。那他到底是谁呢?且听我慢慢道来:夜晚,一弯新月悬天。满天的星光闪烁,近得仿佛伸手就能够触碰到。元实..

禅师的家书

◎ 良 价在禅宗曹洞宗创始人之一洞山良价禅师的语录中,收有三封家书。《辞北堂书》、《后寄北堂书》是他写给母亲的,《娘回书》则是他母亲的回信。这些信,读来情真意切,感人肺腑。《辞北堂书》是洞山禅师初出家时给母亲的信。他对父母的养育之恩深深感激,认为即便尽..

永明延寿禅师:云驶月运 舟行岸移

永明延寿禅师:云驶月运 舟行岸移动静之境,皆我缘持。如云驶而月运,似舟行而岸移。《圆觉经》云:佛言:善男子!一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。未出轮回而辩圆觉,彼圆觉性即同流转,若免轮回,无有是处。譬如动目能摇..

虎丘隆禅师碑

虎丘隆禅师碑◎ 项依宁笔者收藏有一本赵孟頫书《临济正传虎丘隆禅师碑》拓片折装本,心中总有悬疑,查诸资料,均未见出版,《赵孟頫书法全集》亦未收录,至虎丘未见其碑。一日,书友奉告故宫博物院马子云、施安昌所著《碑帖审定》记录该碑为宋徐林撰,赵孟頫重书,此碑..

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