自性

念佛法门的重点是念自性，自性清净，无时不念我们这个时代，最易修成正果的就是念佛法门。念佛法门重点是什么呢？就是我们无论行住坐卧，都不离我们的本性，我们本性都是清净的。都是非常清净的，没有任何烦恼，没有任何形象，不管每天我们做什么事情，什么都不离这个本..

第二章 第七节 光明如来藏、平等、本性、自性清净第七节 光明如来藏、平等、本性、自性清净一、龙钦饶降巴尊者著作与引用的典籍对大圆满法光明如来藏、平等、本性、自性清净的见解(请参考附录一)(一)光明如来藏龙钦饶降巴尊者在《上师心滴如意宝》提到:此等显现也是心中..

第二章 第六节 无自性、自性第六节 无自性、自性一、龙钦饶降巴尊者著作与引用的典籍对大圆满法无自性、自性的见解(请参考附录一)(一)无自性现有轮回涅槃之诸法,虽现而无自性,如阳焰。中品般若经云:“善现!一切法从本以来则无去故,如阳焰也。”如是之义。指示其根、道、..

我们都知道听闻佛法是有很多的好处的，而且我们若是修行佛法的话也是有极大的功德的。我们其实每天都可以去念诵一遍佛经，这个对我们的心灵是有精华作用的，让我们以后生活能够更加的幸福。娑婆世界一切都在无情的变化着，轮回的路更是可怕，谁也不敢保证自己下一世不沦..

世人性本清净。万法从自性生。思量一切恶事。即生恶行。思量一切善事。即生善行。如是诸法在自性中。如天常清。日月常明。为浮云盖覆。上明下暗。忽遇风吹云散。上下俱明。万象皆现。世人性常浮游。如彼天云。善知识。智如日。慧如月。智慧常明。于外着境。被妄念浮云盖..

在中国佛教寺院的大殿里，常常供有三身佛。三身佛常常合供于佛寺主殿中，中央为法身佛，法身佛的左边为报身佛，右边为化身佛。大乘佛教认为佛身有三种，即法身、报身、化身(应身)。禅宗认为，三身佛不在外界，而是在自己的本性中，一切众生都有自己的“自性三身佛”。只..

一体自性三身佛，是指人人本具佛性，只要真心修行，都可以当下见性，即心是佛。这里的自性三身，是修习唯识实性可以获得的“解脱身”。《坛经》中说：“于自色身，归依清净法身佛。于自色身，归依圆满报身佛。于自色身，归依千百亿化身佛。”这里说出的就是清净法身、圆..