达真堪布

达真堪布：为什么把自己关起来，跟谁都不联系、不接触呢？“未生厌世出离心，性情孤僻不合群”：有些人相续当中没有真正生起出离心，也不是真正厌烦世间的这一切，就是性情孤僻不合众，跟谁都和不来，把自己关在一个地方。“自他诸现视如敌，此乃放逸之过失”：“自他诸..

达真堪布：有福报了不用努力也能赚钱吗？有福报了不用努力也能赚钱吗？达真堪布解答：善根与福德是因，努力与奋斗是缘，有因有缘才能产生结果。光有缘没有因也不行，没有种善根，没有修福德，光努力奋斗，拼命地、不择手段地去赚钱，没有用，得不到。光有因没有缘也不行..

达真堪布：如何具足救度众生的能力大乘佛法里讲的慈心和悲心，都是无量的。对境无量，心态无量，所获得的善根和功德无量，这叫无量心。真心地发愿拔除一切众生的痛苦，给予一切众生安乐，这就是慈心；真心地希望三界一切众生远离痛苦和痛苦因，获得快乐和快乐因，这就是..

达真堪布：如果家神离开了，这个家里会怎么样？在藏地，有的人活着就能直接去神所在的地方，看到有的地方的神特别富有，因为那个地方的人都供奉他们;有的地方的神却很贫穷，因为那个地方的人不供奉他们。不供奉神的地方，往往那里的人也常有疾病、灾难等各种痛苦。跟人..

达真堪布：喜怒无常能搞好团结吗？在亲友、道友面前不应该喜怒无常。有的人心态、情绪都非常不稳定：一会儿高兴，一会儿生气；一会儿好，一会儿坏；一会儿赞叹，一会儿诽谤。这种人无论是结交朋友还是结交道友，时间都不会很长，所以不能老有这种喜怒的情绪。很多人都这..

达真堪布：想改命，就要改掉自己的毛病我们很多人都是命不好、运气不好。总觉得自己活得累、活得痛苦、活得没有意义，这叫命不好。从来都没有让自己满意过、知足过，这叫运气不好。实际上，我们就是自己命运的建筑者，我们完全可以改变自己的命运!怎么改变呢?不用靠别人..

达真堪布：教你这样学着做菩萨在世间修行，我们会面临三种对境。第一种对境是我们所喜欢的人，比如家人、亲戚、朋友等。对他们产生贪心，就会格外爱护他们。第二种对境是我们所嗔怨的敌人和仇人，看到就讨厌，会产生厌烦和嗔恨。第三种对境是中等之人。对这些人我们不生..

达真堪布：扫心地心清净了，一切都会变成你的顺缘；心不清净，一切都会变成你的障碍。心不清净，你活得就累；心清净，你活得就轻松。 若我们有智慧，扫地也可以成为去除违缘的一种方便。其实诸法的本性是清净的，那些不干净的东西都是自己的业障，都是众生的业障。你把..

达真堪布：有坎坷和磨难真的是得到佛的加持吗？问：讲安忍时，说坎坷和磨难是得到佛的加持，如果因为坎坷和磨难自己没得到解脱的话，该怎么平衡心态?答：解不解脱跟磨难没有关系，主要是跟自己的心态有关系。若是以一个正确的心态去面对的话，那这一切都是佛的化现，也..

达真堪布：殊胜消业会供修法会供的功德非常大，它可以快速地消业、积福。如理如法地参加一次会供的功德，等于自己一个人修行三十年。每个月的初十和二十五我们都会举行会供。会供的仪轨，不仅仅是供养的意思，也是一个完整的修法。我们都应该明白会供仪轨的内容。大家能..