达真堪布:利益他人才有内心的光明和快乐
达真堪布:利益他人才有内心的光明和快乐除了真正的大成就者、大菩萨以外,凡夫都有自私心。智者也可能求一些自利,但是他有智慧,他会去利益他人,存利他心。看似在利益他人,看似在为别人着想,实际上自己的功德自然就圆满了,自己的利益自然就获得了,这是一种窍诀。..
达真堪布:内心不勇敢的人,特别害怕别人背后的嘴巴
达真堪布:内心不勇敢的人,特别害怕别人背后的嘴巴达真堪布内心不勇敢的人,特别在乎对方当面的言词,特别害怕别人背后的嘴巴。他人的言词,好与坏都是暂时的,都是随着他的情绪而变化的,是不可靠的。今天不好,也许明天就好了;今天好,也许明天就不好了。所以不要太..
慈成加参仁波切:外在的万物与我们内心是相应的,只是我们自己隔开了
慈成加参仁波切:外在的万物与我们内心是相应的,只是我们自己隔开了隔不开的虚空慈成加参仁波切新年开示系列(二)很多人都不懂什么叫实修,总是说:“哎呀,我现在很忙,没有时间修法。”修行是一个内心的功夫,是慈悲和智慧,是出离。很多人认为修行的进步,就是考虑现..
勿让外心掩盖内心
◎ 慧 文有一位名叫文道的求道者,是一个云水僧,因久仰慧熏禅师的道风,便跋山涉水,不远千里地来到慧熏禅师的道场,在慧熏禅师所居的窟前,跪着说道:末学文道素仰禅师高风,专程来亲近随侍,请和尚慈悲开示!慧熏禅师说:我居住在洞窟里,一事无求,不过大地的一切都..
内心安详即大富之业
富不限于财物的富有,道德学问的修养是无形、无价的财富。虽不是有形的富有,其实是真正的富有。因为你拥有崇高的人格修养和自己内心的安详,这正是极富有的大业。孟子所说的贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐的两句话,不但是一个国家的政权如此,即使一个家庭的兴衰,每..
马天宇《观心》佳句 愿月光温柔,总能照进我们的内心
马天宇《观心》佳句 愿月光温柔,总能照进我们的内心观月之心1、人们看到满月、新月,甚至是月全食总以为月亮在变化。其实月亮就在那里,它只是展示了不同阶段、不同时期、不同侧面的自己而已。所以不必过于在乎别人的意见,遵循自己的内心,在不同的阶段,不忘初心和自..
靠内心的光明寻找前进的方向
德山禅师有一次到崇信禅师那里悟道。崇信禅师住在龙潭,德山禅师初到龙潭的时候,因为心情不好,似乎牢骚满腹,于是在山门外大声叫道:说什么圣地龙潭,既不见龙,又不见潭!崇信禅师在山门内应道:你已到了龙潭!德山禅师闻此应声,有所契悟。从此,德山禅师就留在这里..
马偿还内心的债务
马偿还内心的债务从前有个年轻商人,他要从乡下到都市做生意,因此,他从乡下沿途采买了许多货物,准备带进城里去卖。买着!买着!眼看货物越来越重,离城还有一、二百里路呢,心里想着:“看来是应该买匹马或驴子来扛这些货了。”此时,眼前正好有人牵着一匹马走了过来,..
用觉照力净化内心的地狱种子
明海法师《地藏经》第五品经它揭示了地狱的各种相。下面我们来讲一下,为什么地藏菩萨要讲这些?也许你们有的人说,他就是用这个来吓唬我们,让我们来行善呗。地藏菩萨他不会吓唬我们的,他告诉了我们,如果我们造了极重的恶业,会给我们的生命带来什么样的影响。他把这..
心律法师:恶果源于内心的失衡
心律法师:恶果源于内心的失衡恶果源于内心的失衡心律法师 我们所处的这个时代,一方面,物质极大丰富,技术突飞猛进,经济全球化,地理上的距离在相对缩小,地球宛如一个小小的村落。另一方面,人们在各种压力之下,心灵倍感孤独,心与心的距离却在不断地扩大,越离越..