铃木俊隆:禅者的初心 第二部 在修行的道路上 13 一切作为都是修行

铃木俊隆:禅者的初心 第二部 在修行的道路上 13 一切作为都是修行13 一切作为都是修行我们在聆听时应该只是聆听,不要试图从偏颇的观点去理解我们听到的话,这就是我们谈论佛法或聆听佛法时应该有的方式。你愈了解我们的思维方式,就愈能发现它是难以言说的。我讲话的..

铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 6 当下的一念又一念

铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 6 当下的一念又一念6 当下的一念又一念心的念兹在兹就是智慧,所以智慧可以是各种不同的哲学或教法。但我们不应该执著于特定的智慧,例如佛陀所教给我们的那些。在《心经》中,最重要的观念当然是空性。在尚未了解空性的观念之前..

铃木俊隆:禅者的初心 第一部 身与心的修行 2 我呼吸,所以我存在

铃木俊隆:禅者的初心 第一部 身与心的修行 2 我呼吸,所以我存在2 我呼吸,所以我存在所谓的“我”,只是我们在一呼和一吸之间开阖的两片活动门而已。坐禅时,我们的心总是与呼吸紧紧相随。吸气时,气会进入内在世界;呼气时,气会排向外在世界。内在世界是无限的,外..

铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 13 人人都可以是佛

铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 13 人人都可以是佛在坐禅时,我们就会证得佛性,我们每一个人都是佛。我很高兴能在佛陀当年在菩提树下悟道的这一天来到这里。在菩提树下开悟之后,佛陀说:“奇哉!奇哉!一切众生悉有如来智慧德相,唯因妄执未证。”他的意思是,..

铃木俊隆:禅者的初心 第一部 身与心的修 5 拔除心中的野草

铃木俊隆:禅者的初心 第一部 身与心的修 5 拔除心中的野草5 拔除心中的野草你应该对心中的野草满怀感激,因为到头来,它们将会滋养你的修行。早上闹钟铃声响起,你起床了,但感觉并不好。你坐立难安,而且,即使你到禅堂去,盘腿坐下来后,仍然觉得哪里不对劲。你会这..

铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 1 坐禅不是为了开悟

铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 1 坐禅不是为了开悟用心理解我们对佛法的了解不应该只是知性上的理解,真正的了解存在于确实的修行本身。1 坐禅不是为了开悟当你相信我们的道路,开悟就存在你心中。如果你正在修行却无法相信当下修行的意义,那你就什么都做不成..

铃木大拙:生活的好坏,取决于你持什么样的心

铃木大拙:生活的好坏,取决于你持什么样的心要知道,世间万事皆有变数,所以不执不取,才是最智慧的做法。不要认为眼前放下了某件事情就是个不折不扣的失败者,你要看到的是,也许正是因为在条件不具备的情况下果断放手,才能有日后的收获。眼下的一次“退步”反而能够..

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