佛法

佛法故事：如何在生活中提升自我文：弘法寺在原始佛教佛陀住世的时候，佛陀的弟子舍利弗、目犍连来到庵摩罗园，很多年轻的比丘看见师兄回来，都很欢喜，赶快出来迎接，很多人一起讲话。佛陀看到了，大声喝道：“舍利弗、目犍连，出去！你们不要再这样叽叽喳喳，好像渔夫..

弟子对佛法的六大疑问六祖慧能如此解答唐代有一位神会禅师，俗姓高，是湖北襄阳人。童年时就从师学经史，尤好老、庄之学，后来读《后汉书》知有佛教，后于国昌寺从颢元出家。他13岁时，从荆州玉泉寺前往广东韶州曹溪处参拜六祖慧能。神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几..

修行佛法的人，容易着法相，怎么办？转载自作者：问过蓝天因修行佛法，而痴迷于佛法，着相佛法，这是大多数人的通病。修行佛法，最终的目的是为了悟见无相，觉悟本来。但世人往往是越研习越着相，越悟不见本来，这就是佛所说的众生思维颠倒的原因。佛像在《金刚经》中，..

佛法贵在妙用这个世界上的一切事物都有法、世界没有不是法的事物、包括世间的种种外在表象、以及思想可以感受到的内在种种、都可以称其为法、法有两个范畴的含义：一个是可以用眼睛和其他感官认识的物体、再一个就是不能用外在衡量的内心。任何事物都离不开身和心、但是..

佛法：知道了这三句话，学佛之路不再迷茫！什么是佛？什么是法？什么是僧？这三句话知道了，也就明白什么是佛了，什么是佛法了，只有了解了什么是佛，什么是法，在学习佛法的道路上，才能越走越顺，才不会学着学着就感到迷茫了。很多学佛人，可能对佛与法还不是特别了解..

六祖寺：高深佛法唯一生活化的地方纪念六祖大师的八塔，据说里面有惠能大师的真身舍利子。文图/勒克儿（勒克儿走肇庆之七）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃——很多书籍都曾引用过这著名的佛家偈语。得知这名句出自肇庆四会六祖寺的六祖惠能，取道肇庆..

◎ 太 虚卅二年十二月廿七日在湖南粤汉路大礼堂讲在佛法原则上，法就是讲宇宙间存在的事物都离不了因果法则，这个法则从自然界到社会以至心知，一切都是具有的，亦名因缘所生法。例如一盆花的生长和存在，必有种子的因和水土、人工、日光等缘，才能生长出来，这是自然界..

◎ 虚 云我们人生住在娑婆世界里，犹如在苦海中，因此没有一个人不想脱离苦海的。但脱离生死苦海，便须佛法。佛法的真谛，严格的说起来，是无法可说，那有言语文字形相呢？楞严经说：但有言说。都无实义。可是为接引一般各种根机不同的众生，致有无量的法门。在中国的佛..

呷绒多吉上师：不够虔诚，就得不到修行佛法的真正利益和真实的体会呷绒多吉上师开示连载(436)：皈依是什么呢?是一种依靠;依靠谁呢?依靠佛法僧，上师三宝;为什么要依靠上师三宝呢?今生我们想要自在幸福，来世想要成就解脱，所以选择上师三宝作为我们的依靠，这个就叫皈依..

你是修了多少世的福德，才能闻佛法，入佛门？佛家常说，“人身难得，佛法难闻”，得人身非常不容易，在六道里面人的寿命不长，得人身的机会非常困难。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。我们从诸多途径了解到，包括越来越多的灵媒信息，三恶道众生想要得到超度非常困..