净土法门法师:佛像一定要开光吗?

净土法门法师:佛像一定要开光吗?问:我请了佛像在家中供养,但未曾举行任何仪式,只是天天做早晚课,请问是否如法?净土法门答:如法,请佛像到家里供养,不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要开光,这个事情我也讲的很多。大家都希望这个佛像会灵验,就一定要开光..

净土法门法师:这个身体是假的,不是真的

净土法门法师:这个身体是假的,不是真的色受想行识会合在一块成为这个身体,是假的,不是真的,就跟房子一样,你要知道。这是事实真相,了解事实真相,我们对于这个身体就不会贪恋,不会为这个身体去造业。饮食贪图美食为谁?为舌头。吞到喉咙以下就没有味道,就不知道..

净土法门法师:这三种恶业统统都干的人,必定堕无间地狱

净土法门法师:这三种恶业统统都干的人,必定堕无间地狱【解】“爱欲”指情爱与贪欲。实为生死之本。爱不重不堕娑婆。我们看现在人杀业太重,杀什么人?杀自己的儿女,就是大家所知道的堕胎。每一天堕胎有多少人?十年前有人告诉我,是有统计的,为什么?医院里头有记录,..

净土法门法师:这个时候才知道自己真正沒有福报

净土法门法师:这个时候才知道自己真正沒有福报「如《会疏》曰:以财济世贫,以法周无福,故曰大施主。盖谓以财施救济世间贫穷困苦之人,以法施普利无福闻法之士,故名为大施主也。」昨天我们学到这个地方。大施主一定是财、法两种布施,这一段特别我们要着重的,这句话..

净土法门法师:这一生努力修善,晚年容貌、体质变了,这叫真正有福

净土法门法师:这一生努力修善,晚年容貌、体质变了,这叫真正有福 【大命将终。悔惧交至。】死到临头,这时候恐惧了,这个时候恐惧没有用,为时已晚。【不豫修善。临时乃悔。悔之於后。将何及乎。】『豫』是预先,不晓得当自己身心强壮健康的时候应当努力修善。人实在..

净土法门法师:这个时候才知道自己真正没有福报

净土法门法师:这个时候才知道自己真正没有福报「如《会疏》曰:以财济世贫,以法周无福,故曰大施主。盖谓以财施救济世间贫穷困苦之人,以法施普利无福闻法之士,故名为大施主也。」昨天我们学到这个地方。大施主一定是财、法两种布施,这一段特别我们要着重的,这句话..

净土法门法师:这个方法好!念到一、两个星期就习惯了

净土法门法师:这个方法好!念到一、两个星期就习惯了特别是净宗同学,要认真念佛,二六时中不要把佛号忘掉。念佛有的时候会忘记,没有关系,想起赶紧接着念。念佛不拘处所,什么地方都可以念,也不拘时间,日夜都可以念,躺在床上念不要出声,出声伤身体,伤气,默念。..

净土法门法师:这个东西放下,真心就现前

净土法门法师:这个东西放下,真心就现前一切罪恶的根源就是“爱欲”。“爱”里面有“情”,“爱”是好的,如果跟“情”连上去之后,问题就出来。这个我们要知道。我们今天,昨天还有人问我:我们的学习依什么为根本做为我们的指南,一生不能违背,能得到很好的成就?我..

净土法门法师:这个一天一夜那是真念,所有一切牵挂全都放下,这样念法

净土法门法师:这个一天一夜那是真念,所有一切牵挂全都放下,这样念法【思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。】这是教我们要立愿,一定要立下一个坚固的志愿,要离开娑婆世界,要离开六道轮回。为什么?轮回太苦了,太可怕了!实在说生死不可怕,轮..

净土法门法师:起心动念想,就想极乐世界;开口要说话,就念阿弥陀佛

净土法门法师:起心动念想,就想极乐世界;开口要说话,就念阿弥陀佛《般若经》里头实在讲,二十二年只说一句话,这句话是什么?叫「一切法无所有,毕竟空,不可得」,就这句话。这个一切法就是十法界,十法界依正庄严是一场梦,醒过来之后,什么都没有了。六道是梦中之..

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