修学净土法门必看《阿弥陀经》三部重要著述
莲池大师所著《阿弥陀经疏钞》,幽溪法师所著《弥陀略解圆中钞》,蕅益大师所著《阿弥陀经要解》,弥陀一经,得此三疏,法无不备,机无不收。而古人欲令举世咸修,故以《阿弥陀经》列为日课。以其言约而义丰,行简而效速。宏法大士,注疏赞扬,自古及今,多不胜数。于中..
于凌波:弥勒菩萨的兜率净土
弥勒菩萨的兜率净土于凌波居士弥勒菩萨的全名是弥勒.阿逸多。弥勒二字,是印度梵语Maitreya的略译,全译为弥勒帝隶,或译为梅呾丽耶、末怛唎耶者这都是从Maitreya一字音译而来的。音译慈氏,或译慈尊。慈氏或慈尊,只是弥勒的姓氏,慈尊名阿逸多。阿逸多是梵语Ajita的音..
于凌波:弥陀净土与弥勒净土在中土的流传
弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波一九九九年十月,弘一大师纪念学会主讲第三届弘一大师德学论文发表会论文一、 净土思想的源流与发展净土,指的是清净、庄严、没有五浊染污的国土,这又称为净界、净城、清净国土、清净佛刹等。与净土相对的是秽土,秽土又称染土、..
于凌波:专介净土--念佛法门
专介净土--念佛法门于凌波一、净土意义修持的方法,如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中,若求其三根普被, 利钝全收,适合末法时期众生根性的,则惟有持名念佛的净土法门,故特将此一法门, 在此作一较详细的介绍。念佛法门,何以是三根普被,利钝全收的法门呢..
净土法门法师:觉悟了得大福报,圆满的福报
净土法门法师:觉悟了得大福报,圆满的福报一切法全都放下了,全都放下,清净平等觉就现前。假我是无常的,刹那刹那无常,念念生无。你决定掌握不住,你决定控制不了,你决定得不到。觉悟了得大福报,圆满的福报。迷的时侯要受苦难,虽然苦难,都不是真的,都是假的。临..
净土法门法师:绕佛的好处非常多
净土法门法师:绕佛的好处非常多绕佛的好处非常多,绕佛是养生之道中最殊胜的方法。要晓得生命是精神与物质和合的,肉体是物质,灵性是精神。我们的心要静,愈清净愈健康;身要动,身是机器,不动就生锈、就生病了。绕佛是身动心不动,绕佛与拜佛是同样的道理。所以,有..
净土法门法师:诸佛菩萨的化身就在我们身边
净土法门法师:诸佛菩萨的化身就在我们身边出自净空法师《地藏经讲义》下面一段经文是讲普现色身,正是《楞严经》上所说,应以什么身度化,佛菩萨就现什么身。佛菩萨在世间,我们肉眼凡夫不认识,实在讲在世间很多很多,贩夫走卒里面都有佛菩萨。我们没有这么高的警觉,..
净土法门法师:念佛这样念下去,容易摄心,杂念不会起来!
净土法门法师:念佛这样念下去,容易摄心,杂念不会起来!摄心很难,摄心是真正的功夫。印光大师出现在我们这个时代用意很深,这是西方大势至菩萨再来。他教给我们的方法,那就是现代人可行的方法,他出生在这个时代。用他那样的十念法,念得清楚,念四个字也行、六个字..
净土法门法师:最有福报的人才能修学这个法门,为什么我们修的时候很多业障?没有福
净土法门法师:最有福报的人才能修学这个法门,为什么我们修的时候很多业障?没有福最有福报的人才能修学这个法门,所以我们修的时候很多业障,为什么?没有福。为什么没福?多管闲事,不肯放下万缘,这个人没福。有福报的人心清净,心清净就是有福报;心不清净,没福。..
净土法门法师:现代人学佛功夫不得力的原因是什么?
净土法门法师:现代人学佛功夫不得力的原因是什么?昨天我们讲到《观经》「三福」里面的第一福。从《观经》上来观察,我们也能够体会到,学佛是真正有福报的人,没有福报的人不能学佛,这是从《观经》上,我们有了很深刻的体悟。这就是佛教导我们要学佛,一定要从修福开..