净土法门法师:开吉法师学习心得报告,弥陀名号的真实受用
净土法门法师:开吉法师学习心得报告,弥陀名号的真实受用学生:弥陀名号的真实受用,释开吉学习心得报告之七。弟子开吉今日恭敬报告的主题是「弥陀名号的真实受用」。二0一四年六月,悟弘法师一行回到香港看望师父上人,呈送一份往生报告,一位十三岁的小女孩韩昕彤的..
净土法门法师:放下,是世出世间共同修学的大法
净土法门法师:放下,是世出世间共同修学的大法“放下”是世出世间共同修学的大法,不能执着,就对了;执着,就错了。我们在现前这个时代,还有个身体存在,随缘度日,别当真,努力学放下。放下了,再放下。到最后到极乐世界见到阿弥陀佛了,才可以把阿弥陀佛放下;没见阿..
净土法门法师:看破帮助放下,放下帮助看破
净土法门法师:看破帮助放下,放下帮助看破看破帮助放下,放下帮助看破 摘自净土大经解演义-第483集(净空法师) 这讲远行地,「虽真如现前,分证则局」,他真的是分证,「若尽其际,方为极到」,菩萨对於真如之理,分次第而证,别教。别教是有次第的,圆教没有次第的,..
净土法门法师:真懂得因果,不敢佔人便宜
净土法门法师:真懂得因果,不敢佔人便宜其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有佔便宜的人?没有;有没有吃亏的人?也没有。为什麽?他要偿债的,杀人要偿命,欠债要还钱..
净土法门法师:真信是什么样子?我们有没有真信?
净土法门法师:真信是什么样子?我们有没有真信?诸位能体会这个意思,你就明了了。心是佛心,行是菩萨行,这样的人,一天十念、一念,他真能往生,一点儿都不假。如果心里面贪恋名闻利养,放不下五欲六尘,一天念十万声佛号,也不能往生。古人所谓「喊破喉咙也枉然」!..
净土法门法师:真干就是真信
净土法门法师:真干就是真信真干就是真信摘自净空法师-净土大经解演义第143集 善导大师告诉我们,这个法门叫「万修万人去」,一个都不会漏掉,这话是真的。善导大师,在日本有很多人说他是阿弥陀佛再来的,中国古时候有这个传说,我到日本访问,问日本这些净土宗的大德..
净土法门法师:我们讨厌老人,连父母年老了都讨厌,到自己年老的时候,没有一个人不讨厌你
净土法门法师:我们讨厌老人,连父母年老了都讨厌,到自己年老的时候,没有一个人不讨厌你底下这一段说,「念实相者」,什么叫实相?实相是真相。「空有不著,双照二边」,就是实相,因为实相是空有同时的,因此空有二边都不能够执著,执著就错了,执著就迷了,二边不执..
净土法门法师:病痛怎么来的?该如何消除?
净土法门法师:病痛怎么来的?该如何消除?在一切病痛当中,我们知道病痛的来源,归纳不外乎叁方面:第一个是饮食起居不调(我们今天讲不卫生)招来的病痛,这个是要找医生,医药能帮得上忙。第二类就是冤亲债主找来了,像悟达国师得的人面疮这一类的,佛法里面讲“非人”..
净土法门法师:把佛跟神树立第一权威,这是魔说
净土法门法师:把佛跟神树立第一权威,这是魔说现在有很多「附佛外道」,挂着佛教招牌,里面是外道,对外说是佛教,其实完全不是佛教。念的也是佛经,念《金刚经》、《心经》,可是批注是胡说八道。为什么流通量这么大?信徒这么多?妖魔鬼怪懂得心理学,抓住人性的弱点,..
净土法门的难信与仰信
净土法门就由于这样的至简至易、至顿至圆,又是从佛的果地上建立的,所以通体是大不可思议。也就使得这个法门在被众生接受的过程当中,有一个特点就是难信。因为众生都是有我执的,都是有个人知见的。我们接纳一个东西时,一定首先是站在我们众生的角度去看待它、评价它..