净土

净土法门法师：要记住，放下是论心，不是讲事！「诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世。」「唯以佛之知见，示悟众生。」这一大事因缘在《法华经》上一句话，无非欲令众生「开示悟入佛之知见」，直下成佛而已。十方诸佛菩萨，到我们这个世间来应化，为什么?就为这桩事情..

净土法门法师：真正相信因果蕅益大师说过，念佛人能不能往生极乐世界，全在信愿之有无。“有无”二字是关键，往往我们自己以为有信、有愿，最后不能往生，原因在哪里？自以为是有，其实没有，所以有无二字很深很广，千万不要误会。有是真有，多少人念佛是若有若无，那不..

净土法门法师：求签、问卦准不准？我们要说，整个佛法，十方三世一切诸佛之法，包括阿弥陀佛，包括释迦牟尼佛，究竟的总持是什么？给诸位说就是一句南无阿弥陀佛，究竟总持。为什么？一切法都从阿弥陀佛延伸出来的，阿弥陀佛是一切诸佛这一切法的根，源头。你搞别的，枝..

净土法门法师：把心住在这个佛号上，不要离开，不要动摇，慢慢的三昧就现前智慧一定要一心，三心二意你得到的是知识，不是智能。现在这个世界我们就搞清楚，哪一个老师是一心一意?一心一意这个人，用世间话来说圣人，用佛法来说他是佛，他是法身菩萨，这老师能教的人。..

净土法门法师：真正的皈依不是随随便便的我们这一生当中，有幸遇到这个法门，实在是难得;这也不是偶然，凡事都有因果，佛在经里面要不为我们说出，我们实在是茫然，不晓得这是怎么回事情。这个事实不清楚，就免不了有疑惑。有许多念佛人，念了几年佛，听说那里参禅好，..

净土法门法师：没有大彻大悟之前，要懂得与一切众生广结法缘《净土大经解演义》第一百零三集诸佛如来，他到世间来现身教化，不是他的意思，是众生的业感。众生有感，想着佛、念着佛，这个信息送出去，佛菩萨立刻就能收到，收到他就来。可是，那个感还是要有个缘，这是大..

净土法门法师：念佛、听经是晚年最好的清福我们看到这个社会上的大众在工作的时候，现在工作都很紧张，他也没有时间去想别的。退休之后，工作没有了，那享清福不是很好吗?可是退休之后，我们看到两种现象，一种就是杂念太多，一天到晚胡思乱想，想到自己退休了，没有用..

净土法门法师：科学家找不到进入时光隧道的技术，禅定就是这技术【罗汉愍之。为入定观。见光目女母。堕在恶趣。受极大苦。】这是堕在地狱里面。诸位在此地想一想，罗汉，他还要入定，才能够见到;他要不入定，就见不到，这是定功浅者。定功深的人不必入定，你一说他就知..

净土法门法师：弃恶向善，远离灾祸我们放下从哪开始?从布施开始。布施是什么?布施是调伏，就是伏烦恼，什么烦恼?意，就是念头，贪瞋痴慢疑的习气就是这个意。欢喜布施，这个习气慢慢自然就薄。修财布施，欢喜财布施，你对那个贪就放下了，而且这个贪裡面範围很广，财色..

净土法门法师：学佛从哪里学起？修行从哪里开始？学佛，我常常劝同学，学佛从哪里学起?修行从哪里开始?这个很重要，从端正心念开始。换句话说，要用真心，不要用妄心。妄心就是念头、烦恼习气;真心没有念头，真心就是禅定，心里头定了，什么都没有。不起心、不动念，大..