净土

净土法门法师：把贡高我慢、轻视别人的心，断得干干净净就是成就每个人的报告我们听的人都要专注，这才是一个好的学习态度。周邦道老居士一生他的勤学，是李老师非常赞叹的，他连一个初学的人，一个小学生初学的人来讲佛法，他都专心听而且做笔记，听法没有一个空过。如..

净土法门法师：把业障拿出来，我替你消性德是一切众生统统有的，没有一个没有，这本能，无量智慧、无量德能、无量相好，统统在你自性里头。所以佛法叫内学，你向内学，不要向外学，外面学不到，外面学得很辛苦，得到东西很少，而且不实在;向内学，内里面无尽宝藏，无量..

净土法门法师：佛为什么不常住在世间？实在讲，佛并没有入灭，入灭是示现给凡夫看的。佛有能力不灭，为什么不常住在世间？我们现在得佛亲自讲经说法，这多好！释迦牟尼佛七十九岁圆寂的。在今天来讲，七十九岁寿命不算很长，为什么不常住世间？诸位要知道，佛示现在这个..

净土法门法师：夫妻是缘，儿女是债儿女到你家来，是什么关系？我在二十多年前，一九七七年在香港讲经，住在蓝塘道的‘光明讲堂’，讲堂大殿上有一副对联，寿冶和尚写的，写得很有趣味。上联是‘夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报’；下联写的是‘儿女是债，有讨债，有..

净土法门法师：有人问我：我修了几十年了，烦恼重重，没有得到安乐，你是怎么得到清净安乐的？诸位法师、诸位同学，大家好。今天我们继续来谈《神爱世人》。宗教团结的深化，必须要建立在各宗教彼此深入学习对方的经典，在这个基础上才能够达成。各宗教的传教师与信徒们..

净土法门法师：「众德之本者，发菩提心，一向专念也」「再者著相修福，其福有尽。」为什么？世间福报，果报在六道里头。「如《金刚经》云：应无所住行於布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提：菩萨应如是布施，不住於相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德..

净土法门法师：如何化敌为友、化怨为亲？特别是对我们俗话说冤亲债主，他对我不和，我对他和，这个很重要。怎么样化解怨敌?就靠这个，决定不要求他，要求自己，从我自己这边解除，对方自然就化解了。所以中国古圣先贤教人，「行有不得，反求诸己」，这是解决所有问题的..

净土法门法师：你是修了多少世的福德，才能闻佛法，入佛门？难得佛家常说，“人身难得，佛法难闻”，得人身非常不容易，在六道里面人的寿命不长，得人身的机会非常困难。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。我们从诸多途径了解到，包括越来越多的灵媒信息，三恶道众生..

净土法门法师：如何将佛号念好念佛是否就能往生，「一万个念佛人，真正能往生的只有二、三人。」念佛何以不能往生?其原因就是心行与经中所说的条件不相符。《无量寿经》中「三辈往生」和「往生正因」两品经文，所说的条件，我们没做到，单单只是念佛，心行都达不到标准..

净土法门法师：夫妻要是不和，你一生没有幸福印祖一生教人，总纲领只有十六个字：‘敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土’。这十六个字，他老人家自己一生做到，实在讲是我们修学最好的模范。我们修行究竟从哪里下手?这就是印光大师的话，‘敦伦尽分’。‘伦’是五..