法师

宏圆法师：无明遮障了我们的智慧而不辨真假无明就是一切烦恼的总称，由于我们最初一念妄动，障蔽妙明本觉，对真空实相不了解，迷惑了，对妙明真相无所明了，因而妄生一切的执着，这就叫无明。我们错误的见解就称为无明，无明就是迷惑心，到底迷惑的是什么，就是对我法二..

光绪末年，守培法师向三乘法师告假，出外参学。他独自来到镇江金山寺，在青权法师座下参学禅法三年，自愧未能深入。三年后，法师在超岸寺遇到圆觉老人传法，成为临济宗第四十四世法子，法名印光。此后法师告别圆觉老人，行脚朝礼了五台山，并往耀州香山朝圣。此后回到..

宏圆法师：如果世间五浊很重，佛说完《法华经》必说《涅槃经》【佛授记已，便于中夜，入无余涅槃。】这是说明日月灯明佛授记完毕之后入涅槃。大家知道，释迦牟尼佛，说完《法华经》之后，又用了一日一夜说《涅槃经》，说完《涅槃经》之后释迦佛才入灭的。那么为什么日月..

定空法师：神通广大并不代表是得道圣人唐朝延载元年(西元六九四年)，京城来了一个女人，自称是圣菩萨，此人为求名闻利养，显现各种神异，尤其具有他心通， 可知道对方心事，一时之间轰动了京城。消息传到武则天耳中， 女皇便召见她，且试验其各种神通皆有灵验，因此便请..

宏圆法师：为什么菩萨广度众生，却说“实无众生得灭度者”？【如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者】。这个心量是特别大的，师父讲着讲着汗毛直竖，汗毛直竖，心量太大了，这才是菩提心。如是灭度，是指上文，我皆令入无余涅槃而灭度之，就是如是灭度令一切的众..

宏圆法师：为什么一念净信“行无相因得无相果”，能得福无量？【须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。】这里的如来是指诸佛，诸佛悉知悉见，佛是以一切种智而知，以五眼圆明而见。是诸众..

如本法师：佛与神仙有何区别佛（梵语buddha）、菩萨（梵语bodhi-sattva）、缘觉（梵语pratyeka-buddha）、声闻（梵语sravaka）、天（梵语deva）、人、阿修罗（梵语asura）、地狱（梵语naraka）、饿鬼（梵语preta）、畜牲（梵语tiryagyoni），谓之十法界，十法界不离一心..

净土法门法师：谁是我们最大的冤亲债主？章嘉大师他老人家教我，我那时候刚刚进门，正式接受佛教是第一堂上课，他要跟我讲止观会把我讲胡涂，那个麻烦就大了。他变一个方法，说看破，说放下，虽然不明它的奥义，但是好像能懂得。我还问他老人家，看破放下从哪里下手？他..

净土法门法师：轻视众生就是藐视自己轻视众生就是藐视自己摘自净土大经解演义-第379集（净空法师）在大乘教里面，哪些人亲证？这个我们不能不知道，教里面一般都讲，八地以上。八地叫不动地，七地是远行地，八地不动，这是形容他的定功。八地上面，八地、九地、十地、等..

净土法门法师：贪嗔痴慢疑五毒的念头与自然灾害的关系大小乘经典裡面，佛常说「制心一处，无事不办」，我们把念头归一，那个能量就大了。他讲这些，我们净宗只讲一句话把他那个全包了，「一向专念阿弥陀佛」。你看一向专念把念头集中，什麼念头都没有，只有一个念头念阿..