化永法师:莲华般若屋 赞美无私的花
化永法师:莲华般若屋 赞美无私的花1、赞美无私的花花很美、都可爱。美丽而可爱的花何以大多在夜间开放,而且越美越珍稀越名贵的花越是在夜里开放,何也?我喜爱花却没去研究过。《华严经》喻花为菩萨,菩萨者、众生出离轮回之向导,众生生活之奴、之牛!他们苦在前,他们..
化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语四十八者无斗诤语至五十者无动乱语
化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十四)四十八者无斗诤语至五十者无动乱语《佛说海意菩萨所问净印法门经》菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十四)四十八者无斗诤语 至五十者无动乱语经语浅释·编撰·整理 惭愧 化 永四十八者无斗诤语‘斗诤语’,佛说此斗诤语有二..
净土法门法师:业力的力量
净土法门法师:业力的力量 问:第五个问题,所谓的业力,是否是肉眼看不到,但确实能牵引人受报的一种力量? 答:是的,业力凡夫肉眼看不到,心地清净的人看得到。佛给我们说业力有两种,一种叫引业,一种叫满业。引业是引导你到哪一道去投胎,所以人死了以后就换身体,..
妙祥法师:开悟的因缘不一样
妙祥法师:开悟的因缘不一样开悟的条件不一样,不一定什么条件。有的可能是刚睡着就开悟了,刚睡着这个时候开悟的人特别多。因为一天特别疲劳,终于放松了。再一个是吓一跳,虚云老和尚杯一落地,吓一跳,然后就开悟了。还有一个人因为是鸭子飞,“扑棱”一下,给他吓一..
净界法师:极乐世界的整个功德,是不能用心思口议来称量!
净界法师:极乐世界的整个功德,是不能用心思口议来称量!极乐世界的整个功德,你是不能用心思口议来称量! 净界法师 这个地方到底要表达什么意思呢?我们讲一下。 极乐世界这样一个总相是说明它色声香味触这个五尘是胜妙的五尘,胜妙五尘当然包括提供你一个安稳的功德跟..
净界法师:楞严经863 为什么世尊乃至十方如来都赞叹目犍连的神通力?
净界法师:楞严经863 为什么世尊乃至十方如来都赞叹目犍连的神通力?看第二段,他出家以后是怎么修学。如来惠我袈裟着身,须发自落。我游十方,得无罣碍,神通发明推为无上,成阿罗汉。宁唯世尊,十方如来叹我神力,圆明清净,自在无畏。这一段是讲到目犍连尊者出家以后..
宏圆法师:有一种美丽叫错误
宏圆法师:有一种美丽叫错误人活在世上,总是会不断的犯错,错成为我们生活中的一部分,时时于我们相伴,构成了我们的人生。只要生命延续,错误就必然会发生,所以能否正确对待错误,对我们的人生有着重大的影响。在漫漫人生旅途当中,很多时候,我们是在错误中成长,在..
净界法师:读《华严经》为何我们只有「随喜赞叹」的份
净界法师:读《华严经》为何我们只有「随喜赞叹」的份《摄大乘论》把六度分成两块:一个叫圣人的六度,一个叫做凡夫的六度。因为我们修六度很痛苦的,我们有内在的烦恼业力来抗拒。就好像佛陀在《华严经》上说,凡夫修学,就像船要离开陆地,刚开始很辛苦,你要用力地划..
净界法师:成佛的七种功德
净界法师:成佛的七种功德世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智,是七种名,称谓虽别,清净圆满,体性坚凝,如金刚王,常住不坏。这以下,阿难尊者把我们追求佛道这个果地上的七种功德讲出来。第一个是菩提(我们以下根据蕅益大师的注解..
妙祥法师:总打小妄语,这种习性怎么对治?
妙祥法师:总打小妄语,这种习性怎么对治?问题三十四、一尼众问:阿弥陀佛,请师父慈悲开示。弟子由于自己的习性、毛病,有时候不知不觉就有那种维护自己的心,导致自己总打小妄语,不知不觉地就溜达出来了。这种习性不知道怎么对治它?这个也好对治,就是说从小事做起..