慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相 四十八轻戒 第十六‧为利倒说戒
慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第十六为利倒说戒第十六 为利倒说戒若佛子。应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨。有从百里千里来求大乘经律。应如法为说一切苦行。若烧身烧臂烧指。若不烧身臂指供养诸佛。非出家菩萨。乃至饿..
净土法门法师:能否将以往所结的恶缘转成善缘
净土法门法师:能否将以往所结的恶缘转成善缘问:第一个,请问如何种好因、造好缘?发心学佛是否可以主动创造好因、缔结好缘?他底下有两个问题,能否将以往所结的恶缘转成善缘,甚至法缘?能否提供具体的例子?老法师答:能。具体的例子很多,古今中外都有,只要你稍稍留意..
道证法师:菩萨戒法是治病方法和健康法。我们的法身慧命,恢复本
道证法师:菩萨戒法是治病方法和健康法。我们的法身慧命,恢复本其实,现在的医学也证实:人生气的时候,体内马上就制造出一种东西,它的成分和毒蛇的毒液,可以说是完全一样。所以,生气就真的是把自己变成毒蛇。如果,人不是有肝脏解毒的功能,生气真的是可以把自己毒..
道坚法师在社科院作专题讲座并受聘为特邀研究员
道坚法师在社科院作专题讲座并受聘为特邀研究员中国 2009年6月23日下午,重庆华岩寺方丈道坚法师应中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究中心邀请,在社科院世界宗教研究所会议室作了题为《中国当代佛教的反思与展望》的专题讲座,并受聘为社科院佛教研究中心特邀研究员..
道坚法师:怎么样系统学习唯识学-
道坚法师:怎么样系统学习唯识学?答云中君先生请问:怎么样系统学习唯识学?道坚法师开示 请教道坚法师:我是一名在校学生,很想系统的学习一下佛教理论(有点皮毛基础,但是很乱)尤其是唯识宗的理论.但是实在不知道怎样系统的学习.请师傅慈悲解惑! 云中君 道坚法师的开示:提..
道证法师:每天练习持戒,就是练习信佛的力,练习愿意往生力
道证法师:每天练习持戒,就是练习信佛的力,练习愿意往生力一个人若是无力,要担柴,也无力;要担砂,也无力;要扛铁,也无力。同样这个道理,一个人若是有信心、有愿力来持戒,这种有信、又有愿力、有力的人,他往生的信心和愿力,也是一样很强、很有力。反过来说,佛教..
慈法法师:学佛寻根求源得歇心
慈法法师:学佛寻根求源得歇心驳功夫成片实际所谓的往生是让你消除你的对待,归入十方安乐中,十方安乐是真安乐,你一方安乐是个步入的点,就是一个点罢了,契入的点,就象跳水一样,你跳一次水就跟你有关系了,但你跳进去的只能是那个点,那么我往生也只能那么一个点—..
慧律法师答:居士诵地藏经有哪些规定?
问:在家居士诵《地藏经》有哪些时间和空间上的规定?慧律法师答:《地藏经》比较长,要三个小时才能念完,一般在家居士没有这么多时间,所以,放在初一、十五念就可以。诵《地藏经》的时间可以自己调整,法无定法,白天、晚上都可以诵,佛菩萨上班不打卡,二十四个小时都上班,随时..
首愚法师:人人嘴上有一条大道
首愚法师:人人嘴上有一条大道一个人的观念不正确,他的言行就容易干扰到别人的情绪,破坏人与人间的和谐,这样做为一个佛法的修行人,你的思想颠倒,既不能自度,又不能度人。所以一个人有道没有道,一开口便知道。 (六祖坛经)很平实,很重要,六祖很多的名言之一;..
悟显法师:普贤十大愿王,虚空有尽,我愿无穷,这正是普贤愿
悟显法师:普贤十大愿王,虚空有尽,我愿无穷,这正是普贤愿〈德遵普贤第二〉,参加这场讲座的这些菩萨,乃至极乐世界的菩萨,都依「普贤行」修行。「普贤行」就是十大愿王,这十愿是无尽的,不是有尽的。所谓虚空有尽,我愿无穷。这正是「普贤愿」!像现代人发愿都是发..