净界法师:所有的外境都是你自己变现、自己去攀缘它的
净界法师:所有的外境都是你自己变现、自己去攀缘它的蕅益大师的《相宗八要》里面提到:其实我们一念心性是离过绝非,因为它是离一切相。我们的本来面目,它没有好,也没有坏,叫清净。它远离了生死的杂染相,也远离了涅槃的清净相。这就是为什么它可以生死,也可以涅槃..
净土法门法师:法性跟法相一定要清楚
净土法门法师:法性跟法相一定要清楚法性跟法相一定要清楚净空老法师 法性跟法相一定要搞清楚,统统都是从自性裡面流出来的,一个是没有起心动念,但是有无始无明的习气,如果没有习气,法性不会现相。法性身、法性土它还是有相,有没有起心动念?没有,就这个很奇怪,..
净界法师:是自己把痛苦扩大了
净界法师:是自己把痛苦扩大了诸位,从明天开始我们开始我们开始引导大家修习这个道法,我们必须让这个道法在心中生起来。但这个道法是什么,你要先清楚。我们看这个讲表,第一个是迷真起妄,第二个是返妄归真。我们迷失了真实的心性,而生起了颠倒妄想。我们看这一块:..
净土法门法师:离苦、快乐不是升官、发财
净土法门法师:离苦、快乐不是升官、发财觉悟就离苦了。离苦不是发财,离苦不是升官,升官、发财那是两码事情。孔子没有做过大官,也没有财富,但是他最快乐,颜回连每天叁餐饭都有问题,贫穷,没有地位,快乐不亚于孔子。所以歷代相传,提起快乐都说「孔颜之乐」。用佛..
净土法门法师:菩萨会不会附身-
净土法门法师:菩萨会不会附身?◎【净土法门:菩萨会不会附身?】(一)、有人问我,菩萨会不会附身?会,不管什么菩萨都会附身,但是你要有能力辨别。有很多附身的,是鬼神冒充佛菩萨,不是真的佛菩萨来的,你要有能力辨别。你要把假的当作真的,那你就上当了。怎么辨别法?..
净土法门法师:每天晚上睡觉,每天死一次。常常作如是观,到临命终时候不害怕
净土法门法师:每天晚上睡觉,每天死一次。常常作如是观,到临命终时候不害怕现在我们也看到了,也明白到,饿鬼、地狱、畜生也有往生的。那是什么?善根非常深厚,临命终时一个念头错了,遇到不顺心的事情,一顿脾气发了,堕地狱去了;他修得不错,修得很好。这样的人,地..
净土法门法师:老实念佛求生净土护法神一定会护持
净土法门法师:老实念佛求生净土护法神一定会护持【无量诸天。发无上道心。】 因为释迦牟尼佛来的时候,护世天王(护法神)也都来了,也都在空中出现,前面经文提过,这个地方也没有漏掉。这些护法神跟佛一道来,听佛讲经说法,他们也有悟处,也发无上道心,我们想他听..
道西法师:到底应该念南无阿弥陀佛还是阿弥陀佛
道西法师:到底应该念南无阿弥陀佛还是阿弥陀佛有居士问我,到底是念“南无阿弥陀佛”好,还是念“阿弥陀佛”好?我回答说,“你欢喜怎么念就怎么念吧。”关于这个问题,在信佛的信众中也有争论。有的说,“应该念‘南无阿弥陀佛’,直接念‘阿弥陀佛’不够尊敬,就好像..
金明法师:佛教与人生
金明法师:佛教与人生说到佛法,通常有句话说:「佛法无边」,这句话并不是说佛有甚么法术,好像变弄魔术一般,千变万化,令人捉摸不到;却是说佛的道理,浩如烟海,我们即使尽一生的精力,也难穷究到彻底。那么,这样多的佛法,当然不是在一两个钟头的时间,可以说完的..
道证法师:恐惧失去的感觉,造成精神上的贫穷
道证法师:恐惧失去的感觉,造成精神上的贫穷贫穷并非衣衫褴褛,贫穷也非蓬头垢面,贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望,是一种悭吝不舍的表现。而我们谁又不是穷人呢?我们每天锁着门窗、闭着心扉,在守护什么呢?守护财富吗?我们有什么财富呢?那种恐惧失去的感觉,造..