法师

净土法门法师：华严奥藏，法华秘髓：名号不可思议摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》【言执持名号一心不乱者，名以召德，德不可思议，故名号亦不可思议。】“名号不可思议”，我们常听说，也常在净宗书本看到，但是往往我们粗心大意，就这样把它看过，不晓得这句话的真实..

净土法门法师：如果他知道自杀这么苦，他就不会自杀凡是往生西方极乐世界的人，得阿弥陀佛本愿威神的加持，到极乐世界不管是凡圣同居土下下品往生，也是阿惟越致菩萨，这个不可思议!我们就知道，凡圣同居土也就等于实报庄严土，它裡头没有生死、没有变化。前面给我们讲..

净土法门法师：把贡高我慢、轻视别人的心，断得干干净净就是成就每个人的报告我们听的人都要专注，这才是一个好的学习态度。周邦道老居士一生他的勤学，是李老师非常赞叹的，他连一个初学的人，一个小学生初学的人来讲佛法，他都专心听而且做笔记，听法没有一个空过。如..

法闻法师：时间的相对性现在讲讲时间相对性的问题。爱因斯坦的时间相对论，通过物理学和数学公式推论出，当物体运动速度接近光速或超越光速时，时间会随之改变，人们可以回到过去或进入未来。在十法界，佛土、天界、人间甚至再往下三恶道众生，因空间的不同对时间的感受..

法悟法师：为什么中国人特别看重《金刚经》？《金刚经》：六祖闻声顿悟宝典一、殊胜地位因为该经直指宇宙真相“空性”，而大乘佛教最后的归宿都要证悟空性，所以这是所有大乘佛教宗派都会涉及的一部佛典，尤其是禅宗的必读经典。禅宗六祖慧能据传也是因为出家前偶闻其中..

净土法门法师：把业障拿出来，我替你消性德是一切众生统统有的，没有一个没有，这本能，无量智慧、无量德能、无量相好，统统在你自性里头。所以佛法叫内学，你向内学，不要向外学，外面学不到，外面学得很辛苦，得到东西很少，而且不实在;向内学，内里面无尽宝藏，无量..

净土法门法师：佛为什么不常住在世间？实在讲，佛并没有入灭，入灭是示现给凡夫看的。佛有能力不灭，为什么不常住在世间？我们现在得佛亲自讲经说法，这多好！释迦牟尼佛七十九岁圆寂的。在今天来讲，七十九岁寿命不算很长，为什么不常住世间？诸位要知道，佛示现在这个..

永真法师：阿弥陀佛度众生有哪几种方法呢？问：阿弥陀佛度众生有哪几种方法?永真法师：狭义来说，念佛的方式有三种：称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号;观想念佛有二种，一种是观想佛的塑画像，名观像念;一种是观想佛的三十二相及功德，名观..

净土法门法师：夫妻是缘，儿女是债儿女到你家来，是什么关系？我在二十多年前，一九七七年在香港讲经，住在蓝塘道的‘光明讲堂’，讲堂大殿上有一副对联，寿冶和尚写的，写得很有趣味。上联是‘夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报’；下联写的是‘儿女是债，有讨债，有..

净土法门法师：「众德之本者，发菩提心，一向专念也」「再者著相修福，其福有尽。」为什么？世间福报，果报在六道里头。「如《金刚经》云：应无所住行於布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提：菩萨应如是布施，不住於相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德..