法门

净土法门法师：临命终时究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛?答：如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能..

药师与弥陀两大法门，在释迦佛法中都是无二无别，伟大的佛陀只是应机说法。可是大家多知道有弥陀法门，求生净土，很少人知道有药师法门，能够延寿长生，遂求如愿!这是什么原因呢?大概是中国佛法在晚唐的时候，经过三武一宗的毁法，天台贤首性相各宗经论皆被摧毁，唯禅宗..

净土法门：这是修福，是累积功德凡夫烦恼虽然多，总离不开贪瞋痴慢疑五大类，再加上一个错误的看法，六个根本烦恼，法相宗《百法》裡面所说的。六个根本烦恼都得要在日常生活当中去练，学不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑。经论要多读，多读，你对于许许多多人事物的看..

净土法门：念佛名号的人很多，但是没有做到执持《圆中钞》里面举前面两段做一个前提，说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多，虽然是念佛名号，不能叫执持，经上教给我们要执持名号，为什么说我们没有做到执持?持是相应，我们念这个名号，与名号的德能不相应，不相应..

净土法门：这个东西能够毁灭这个地球在古时候，不爱父母的很少见，你去找，找不到，现在到处都是。应该可以这么说法，生下来一百天，就是三个月的小孩，大概还没有被污染，他爱父母的心是真的，你看父母抱他，他面对父母的笑容，他的神情、他的表现，细心观察，真爱，那..

淫欲，罪过非常严重。六道众生所犯种种罪业，总不外一个是杀、一个是淫，这两桩事情让你生生世世不如意，让你在六道里面，在三恶道的时间长，在三善道的时间非常短暂。造作罪业，堕落在三恶道，三恶道里面受罪、消业。业消掉之后，你才能到人天，但是到人天立刻就迷惑了..

净土法门：弥勒菩萨，文殊普贤菩萨，都发愿求生净土此等深位菩萨，必皆求生净土，以不离见佛，不离闻法，不离亲近供养众僧，乃能速疾圆满菩提故。文殊、普贤在华藏会上居等觉菩萨的地位，为什么还要求生净土？在此地我们又看到弥勒菩萨、不休息菩萨、常精进菩萨，这三位..

净土法门：临终只有一句佛号，没有其他妄念临终助念的重要吗，见到别的佛菩萨，不是阿弥陀佛，不是观世音菩萨，都不可以跟他走。这个话重要，临终时候要特别提醒。临命终时大家帮助你念佛，助念，让你安安稳稳，不惊不怖，在佛号当中舍报，你的神识离开你的身体。神识如..

净土法门法语：现在人学佛，自大而轻人，他怎么不堕落？1现在人学佛，不懂得专精参究，佛经他看得多，就瞧不起人，认为自己博学多闻，这大错特错！2世间法也常说：学问深时意气平。愈是有学问的人愈谦虚，愈是有学问、有道德的人愈觉得不如人，愈不敢轻慢人。决不是说我..

净土法门法师：饮食起居要能够正常，才可以延年益寿饮食起居要能够走向正常，延年益寿。中国古人说得很好，「日出而作，日没而息」。这是过的人正常生活，早晨天亮起来，晚上太阳下山可以休息了。中国人懂得养生，子午要休息，晚上睡觉子时。释迦牟尼佛确实中夜睡眠，他..