法门

净土法门法师：遇逆境断断不可生瞋恚心【无论在何时、遇何境、修何法，皆断断不可生瞋恚心。】 这是要记住的。我们被人骗、被人欺负、被人陷害，怎么办？最好念阿弥陀佛，把这个事情放下就没事了。如果有一念不平之心，有一念报复之心，你就又被瞋恚障碍住。有些人讲：..

净土法门法师：这话，你听到你就想学，你就错了【而能发心精进勇勐修行者。】他闻到佛法，他真干，真勇勐、真精进。“勇勐”是说他不休息、不懈怠、不疲倦。“精进”是说他一门深入，纯而不杂，那个叫“精进”。我们一般同修所生的毛病，不能说你不用功，不能说你不努力..

净土法门法师：这样才能够真正报佛恩*在日常生活当中，尽量不执着、不分别，从这下手，这叫学佛，这叫功夫。见色闻声，六根接触外面境界不要执着它，为什么?假的，你执着它干什么?不是真的，不要去分别它。如果起心动念了，赶快念念「凡所有相，皆是虚妄」提醒自己，「..

净土法门法师：这个念头断了，恭喜你，六道轮回离开了【解】《沙弥律》曰：“在家五戒，惟制邪淫;出家十戒，全断淫欲。但干犯世间一切男女，悉名破戒。”不管是在家出家，犯了就是破戒，我们接着看下面。【解】“乃至世人因欲，杀身亡家。出俗为僧，岂得更犯。生死根本..

净土法门法师：这一个善念可以抵一般一万个善念我们学习大乘的，学了六十年，我们知道，所有一切善念里头，最善的念头，这一个善念可以抵一般一万个善念，善中之善，没有比这个更善的，这个念头是什么?就是念阿弥陀佛。不是口念，口念没用处，要心念。心口一如，口念阿..

净土法门法师：贪爱佛法，下辈子做土地公【云何能竭爱欲海，增长大悲海。 】这一句实在讲，也是在魔境、佛境之中。特别把这桩事情说出来，为什么呢？一切魔境当中，这个最厉害！最严重！佛说过：“爱不重，不生娑婆。”你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢..

净土法门法师：论用哪个方法，诀窍就是在真诚心、恭敬心。“妄想”就是起心动念。所以佛法修行的枢纽，就是禅定。所谓八万四千法门，是八万四千种不同的方法、不同的门径。为什么说“法门平等，无有高下”？无量的法门都做一桩事情，什么事情？修定。每一个法门都是修定..

净土法门法师：这叫从根本修，效果非常之大佛菩萨心目当中只有一个想法、一个愿望，希望一切众生都能够离苦得乐，这是佛菩萨，他没有自私自利，他已经得大自在，已经圆满的离苦得乐，所以他来帮助我们。可是苦乐毕竟是自作自受，你做善的因你得乐，这个正确的，佛菩萨鼓..

净土法门法师：这个东西没放下，他学了也不快乐是正法;它不给你带来烦恼，不给你膨胀欲望，带给你一生幸福快乐，《论语》孔子第一句话就说这个。为什么要学?这学什么?学圣贤的教诲。为什么要学圣贤教诲?“学而时习之，不亦说乎”。“学”，包括“博学、审问、慎思、明辨..

净土法门法师：这才是生死的真相任何一个相，一种现象，我们现在所谓是精神的、物质的，或者是自然的，都没有办法离开体。连到体说，那都是法身，哪一样不是法身?《华严经》上讲「一切众生本来是佛」，这个话凭什么讲的?凭我们这个身就是法身，只是在迷，迷而不觉，法身..