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虚云法师昔日赵州问南泉：如何是道？泉曰：平常心是道。州曰：还可趣向也无？泉曰：拟向即乖。州曰：不拟争知是道？泉曰：道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚，廓然荡豁，岂可强是非耶？州于言下悟理。我们说古人的空话，说平常心，人..

定弘法师：这一生该喝多少水，吃多少饭都是定的你好好读读《了凡四训》，现在还有电影，那个电影演得很简洁，有两个版本，第一个版本很简单，两个小时就演完了。了凡先生是明朝时代的进士，他在年少的时候遇到一个孔先生给他算命，把他一生的吉凶祸福都给他算出来，算他..

声声佛号都是在消业障，断烦恼，妙就妙在这里前品十方佛赞，乃诸佛称叹愿之成就，阿弥陀佛四十八愿需要诸佛称赞，众生不知道这个道场，不知道道场的殊胜，不知道阿弥陀佛帮助众生的方法非常巧妙。巧妙在哪里?在不要断烦恼，不要消业障，你就能成就。所以许多菩萨不相信..

呷绒多吉上师：假如生活中每一个当下的念头都是慈悲、善良的，那你每一个当下都在打坐，观修菩提心呷绒多吉上师开示连载(442)：我们必须要放下，而不是放弃。真正的放弃，就像密勒巴尊者一样对这些物质没有丝毫的贪心，一直住在山洞里修行。可我们呢?就连打坐都做得不够..

◎ 宣 化病后始知身是苦，死后方知错用心。这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能动，也不能吃，一切都不自由了，再加上种种难以忍受的痛苦，才觉得原来这个身体是令我们苦的，可是呢？已经太迟了。所谓：临崖勒马收缰晚，船到江..

少林主持释永信书法赏析，这么多大雄宝殿牌匾都是出自他的手笔少林主持释永信书法赏析，这么多大雄宝殿牌匾都是出自他的手笔前段时间，邵岩的“射书”表演让文化界掀起了一阵热议，书法到底是应该有充分的创作自由，还是应该符合一定的法度，相信每个人都有心中的一把标..

呷绒多吉上师：开示连载(197)不论何时，若心里都是善，都是慈悲，结果都会是快乐幸福的上师教言集：不要发嗔心，不要发脾气，人生本来就是刹那刹那间的变化，这就是生命和事物的本质，是无法更改的事实。我们的情绪常常跟着表象、跟着万法飘忽不定。觉得自己身体健康，..

看到真假学佛的现象：1）学佛好几年，读了一些经，但还没有训练过如何念佛拜佛或打坐。2）读经被经转，还不会转经。3）只会共享法师的成道法喜，不会从法师历事炼心的苦难中受益。4）学佛好多年，经书看了好几本，但还没有皈依三宝。 碰到两个入木三分的“棒喝”：1）..

人的错误,都错在望风捉影,是吧。我知道了,噢,一切法都是假相,不可得,我不捕捉,心空了。心空了,你做人也做得舒服了,不要什么东西嘛,我也不去求人嘛,是吧。人到无求品自高。我不求你,我和你一样高,我一求你,坏了。我就比你矮了一截了。要你求我,我不求你,是吧。所以一切事..