怎样才能得到佛法的真实利益

怎样才能得到佛法的真实利益一信徒问师:师父,怎样才能得到佛法的真实利益呢?恳请您慈悲开示。师答:先给您转一个佛陀的故事吧,给您的问题做个参考。佛陀从俱萨罗国回到舍卫国祇树给孤独园。此时,一位名叫返戾的婆罗门,听说佛陀回到只树给孤独园,便想着:‘我应该..

陈一丹对话宽运大和尚:“接地气”的佛法教诲

陈一丹对话宽运大和尚:“接地气”的佛法教诲陈一丹先生:腾讯公司主要创始人、终身荣誉顾问、腾讯儒佛道频道倡立者宽运大和尚:全国政协委员、现任香港西方寺方丈宽运大和尚:要内观,其实佛教都让你反省,内在的反省,内在的提升,所以佛教就是觉悟的教育,让你提升。..

嘎玛仁波切:佛法这面明镜,永远都是照自己的,而不是审视他人

嘎玛仁波切:佛法这面明镜,永远都是照自己的,而不是审视他人用佛法的镜子照自己现代西方国家工商业和高科技非常发达,而人们的心灵普遍很空虚,于是把佛教当成滋补的“心灵资粮”或“心灵妙方”。在东南亚很多国家,则是把密教修法当成可以快速解决现实世俗问题或达到..

静波法师:透视方向,感受佛法真谛

学佛是一件容易的事,同时也是一件艰难的事。当我们从佛的字面意义上去理解的时候,我们会发现:佛是由人和弗组成的。所谓人,是指所有人类的每一分子。学佛之所以容易。是因为它是我们每一个人都可能做的事情;所谓弗,则是否定义。如是,佛字可理解为不是人。学佛之所以艰难,..

助印经书要慎重,既要符国法,也要合佛法

近年来,随着佛教的弘传,佛教印经事业也如火如荼的开展,大量印赠的经书也进一步促进了佛教的弘传。先贤古德推崇印赠佛经的相关功德,诸如:从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻;至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长;所生之处,常得见佛闻..

嘎玛仁波切:佛法传播离不开在家居士的护持

嘎玛仁波切:佛法传播离不开在家居士的护持因缘之源,在于功德回向佛教,两千五百多年来,除了一代代出家法师们努力传播,法赖僧传以外,还有在家居士们地大力护持与相助。伟大的佛陀教义能够延续到现在,正是依靠四众弟子。出家法师努力地学习经律论三藏,研讨佛陀留下..

学诚法师:谁能决定你的颜值智商?佛法告诉你!

学诚法师:谁能决定你的颜值智商?佛法告诉你!在现实生活中,我们能够看到,有的人看起来其貌不扬,但是却非常地聪明;有些人看起来四肢非常发达,可头脑却很简单,这些差别都跟业有关系。有些人相貌非常庄严,那是因为前世造过这种业,比如向佛供花等等,但有时候说话..

佛法正见是什么样的

一般以为,所谓正见就是对佛法义理的正确了解,能把所破和所立的道理搞清楚,就算是得了正见。事实上, 这只能算是闻思所得慧而已,并不是真正的正见。所谓正见,正如太虚大师所说,必须要“由闻而思,再加以定等修习,即成就正见”。所谓见就是佛法佛理的现前明见。《..

佛法中的正见究竟是什么

正见与体验 作者 蒙光(佛法,念佛,体验,生命,正见)念佛,应该是有情有义的念佛,是对慈父悲母深情呼唤的响应,是透过泪光和欢笑的生命感动,是合掌跪在大地上的谢恩祈祷。没有体验的佛法是枯槁的佛法,就像一具没有血肉的骨架标本,生命的气息不再流动,偶尔,路过的人们..

想要了解佛法,就要知道什么是止观

还有一个精妙之精妙,智者大师一定是悟出了弘的法不是修的法,弘的法是弘的法,修的法是在止观。天台里面的止观,大家如果不学,你学法华基本上白学。也就是说,你如果你们不每天打坐自省,不去止息自己的烦恼,不去观察佛法平等、无常、佛性如来藏的教义,你这个法白修..

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