法师

圆瑛法师：念佛能消业障一切众生。自从无始一念妄动。而有无明。从迷积迷。以历尘劫。起心动念。多造恶业。能为障碍。即障蔽自己佛性。业障不除。佛性不得现前。故我释迦如来。唱此念佛法门。教人消除业障。经云、‘念佛一声。能灭八十亿劫。生死重罪。’何以念一声佛号..

仁清法师：听说在家诵地藏经不好，那我只能在寺院诵地藏经吗?问：师父我也有个问题，原来诵地藏经的有的居士说在家诵不好，容易招些不好的东西，只能在寺院诵，所以说不敢了。答：假如说，你真这样认为。刚才这个，我来解释一下，刚才这个居士说，原来诵《地藏经》了，..

隆谦法师｜坛经开示：实无功德原标题：隆谦法师｜坛经开示：实无功德 何处遥相见下面我们学习第三品《决疑品》。 《决疑品》是六祖的答疑，就是回答大家的疑问。韦刺史对佛法非常信奉，对六祖也非常信仰，所以他有疑问就求教于六祖。六祖就给他开示、答疑。 一日，韦刺..

隆莲法师：把「空」认为没有，就会成为断灭见心经主要是讲照见五蕴皆空，空是把五欲、八风看空。如果把空解释为没有就会成为断灭见，佛法称之为恶取空，取是执著之意。应好好领会佛说空的意趣，否则以为空是没有，因果报应、造善恶业、成佛、堕地狱都空掉了，小则流入消..

宽运法师：七种布施省钱交好运如何布施 布施时若有受施的人相，便会有拣择，有分别心，则心量小，心小福亦小。若布施有所住，有所执着，不管是住于色、声、香、味、触、法等六尘境之任何一种，都是有所住而行布施。这种有所住之布施，只有福德没有功德；只有布施而无布..

常敏法师答：我业障重，业力时时在牵引，我该怎么办呢？居士：我业障重，业力时时在牵引，我该怎么办呢？常敏法师：孩子和朋友相处，朋友有好的也有坏的。遇到好的是善缘，遇到恶的是恶缘，都是业力所牵。如果你不想让孩子和恶友在一起，你会把他喊回家，带在身边，这样..

广行法师：什么叫作阴善？什么叫作阳善呢？什么叫作阴善，什么叫作阳善呢?行善让人知道，叫阳善;“阳”，是完全显露出来，做的好事希望人人都知道，报纸上表扬，网络上也在赞叹，所做的这些好事，全都报掉了。行善不求人知，叫阴德。就是你做的善事没有人知道，自己也不..

净空法师---没有大善，也没有大恶，他将来到哪里去?随业受报。不定是人间，不定是天上，不定是畜生、饿鬼，不定是修罗、罗刹，不定。只有正定聚决定证果，这底下说：“造五无间业者，为邪定聚。”造五无间，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，这叫五无间业。造..

圣空法师：如何才能预知时至？【是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐】，所以我不说么：我们的岁数在增加，我们的生命在减少，这就是真理。你再有本事，再认为自己厉害，这是规律，大自然你抗衡不了。你只有改变自己，去面对，去承受，去超越，实际上也不用超越，为..

传喜法师：为什么心地善良在生活当中还会受到伤害信众：我们一直以一颗平常心，或是善良的心，去对待身边的人，为什么在生活当中还会受到伤害?自己过得不是真正的快乐。传喜法师：各位一定要深信因果。人不是光这一辈子。你过去欠人家一百万，哪怕你现在不做坏事，但是..