法门

弘扬佛法，有很多“善巧方便”，修行人如果不开窍，就会左右为难。法师讲法，既说法门平等，无有高下的话，又特别推崇自己弘扬的法门。佛陀讲法，有时候说这一部经是经中之王，有时候说另一部经是经中之王。 我们尊称释迦牟尼佛是无上法王，可佛陀说阿弥陀佛是佛中之王..

2024年3月28日，农历二月十九，恭迎观世音菩萨圣诞，太仓同觉寺将举行，祝圣普佛、放生、皈依等法会活动，欢迎广大信众前来参加。观世音菩萨与娑婆众生最为有缘，尤其在中国，几乎无人不知观世音菩萨，所谓家家弥陀佛，户户观世音。在普门品中讲到，观世音菩萨三十二应..

阿德经说佛教四圣谛的法门生活中我们在修行佛法，不要把佛法当成是一种迷信，要当成是一种文化。佛教文化虽然是古印度传播到中国的，但是因为经过中国古人的传播变成了中国独特的禅宗文化。佛陀传播佛教文化是为了带领众生脱离苦海，得到快乐，恰好符合中国的文化特色。..

一句阿弥陀佛便是最好的念佛法门蕅益大师念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云，若人念弥陀佛，是名无上深妙禅。天台云，四种三昧，同名念佛。念佛三昧，三昧中王。云栖云，一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所..

修一切法门都离不开观心净慧法师说到开示，讲来讲去，都是剩语，因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行，去体验的。每个人反观自心就会知道，说出来的都不是禅；自己哪怕有那么一点点体会、受用，那一点点受用就是禅。从古到今，禅宗提..

憨山大师开示念佛法门念佛求生净土一门，元是要了生死大事，故云念佛了生死。今人发心，因要了生死，方才肯念佛，只说佛可以了生死，若不知生死根株，毕竟向何处了？若念佛的心，断不得生死根株，如何了得生死！如何是生死根株？古人云：业不重不生娑婆，爱不断不生净土..

◎ 欧子陵临刑免难魏天平中，定州孙敬德，装观音药师香像，朝暮礼事。后为贼所攀，将断死刑。梦一沙门，令诵药师观音名号。有司执缚向市，且行且诵。临刑，刃三斩三折，皮肉不损，因之放还。见像项上，有三刀痕。上三事，均见《药师经疏钞择要》卷中之三。译白：定州孙..

念 佛 法 门印 光我们所修持的这个净土法门，是最殊胜超绝的，大家不要轻视了。为什么呢？因为佛所说的种种法门，无非是观机而说，好比对症下药一般。如果自己的根机和这个法门不相应，修起来，是很难得益的。一切法门皆仗自力修戒、定、慧，断贪、瞋、痴，必须惑业净尽..

法门本身是平等的，没有高低，没有殊胜与不殊胜之分。我们经常讲法门是平等的，但为什么还说某个法门殊胜呢？这是根据众生的根器讲的。法门本身是平等的，没有高低，没有殊胜与不殊胜之分。但是对众生来说，却各有不同。每个众生都有与自己相应的法，都有与自己有缘的法..

持名念佛法门为何最殊胜？「如上诸贤所以盛赞此经者，盖以本经持名念佛法门，圆满直捷，方便究竟，一超直入，最极圆顿」。这是说这个法门殊胜。这些都是我们迫切需要的，没有这么多的利益，我们不能成就。圆满直捷，圆满，什么都圆满，智慧圆满、方法圆满、福德圆满、修..