仁清法师:轻慢经典魔障大乘

2024-06-18 10:46

仁清法师:轻慢经典魔障大乘

接下来大臣。“复次文殊。我灭度后,浊恶世时。若有大臣及诸官属”,就是包括大臣,包括一些当官的家属。“身请天禄。无惭愧心”,身请天禄就是他们受国家的俸禄,就是我们说的吃皇粮的,领着国家的工资。“无惭愧心,谄佞不忠,专行矫诈,贼臣危害,国土不安,设使临人,不行国法”。

“设使临人”是啥意思?是他们行使他们的权力和下面的人打交道的时候,他们有那个公章钢印,按说来了以后一看,合适了就“咔”给盖上了。那以前一看合适了,把公章拿出来了,得再研究研究,那先“烟酒烟酒”,明白了,烟和酒。现在不说这个了,不说研究研究了,得再请示请示,他就是不给你盖这个章,本来都好了,他就是不给你盖那个章。这种情况很多吧,这种规则已经…这是潜规则,已经主流了。“设使临人。不行国法”,按正规的话,他应该是可以,但是他在行使他权力的时候,“不行国法”,不按正规的规则来出牌,所以说这上面已经讲了潜规则了,是不是?

“侵剋百姓”,侵夺、掠夺百姓,侵剋百姓,搜刮民脂民膏,“恣意贪残。横杀无辜。取他财宝”,这是一部分。还有一部分,“轻慢经典”,因为他有权啊,他可以干涉一些宗教信仰等各方面。“轻慢经典。魔障大乘”,他们障碍大乘佛法的弘扬,他属于一种魔障。“如是等人”,这种人,“现世短命。堕阿鼻地狱。无有出期。若能忏悔。受持此经。书写读诵。即得长命。永守天禄”,这是大臣。

接下来是在家人。“复次文殊。我灭度后。浊恶世时”,他这个在家人,经上是这样讲的,“有优婆塞及优婆夷”,优婆塞、优婆夷是在家修行人,“信邪倒见。不信正法大乘经典。如是众生。纵有无量百千金银。而怀悭惜”,在家人做生意的,有一些很有钱的,“唯求财利。不能布施。救乏一切贫苦之者。不能书写十二部经”,就等于说,在家人他是有事业的,有可能是有钱的,但是很多在家人,特别是我们现在的在家人,很多都是“信邪倒见”,就是往往没有佛教的正确知见,对自己的财物是悭惜,“不能布施救乏贫苦之者”,对于修行者“不能书写十二部经。受持读诵”。

——摘自仁清法师《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义

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