信愿法师:《无量寿经》特色之一:如来出世之本怀

2024-07-06 10:56

信愿法师:《无量寿经》特色之一:如来出世之本怀

如来出世,宣说佛法,无非使众生发大心、立大愿、修大行、了生脱死、同成佛道而已。《华严经·十回向品》云:“佛子,菩萨摩诃萨,若见如来,出兴于世,开演正法,以大音声,普告一切,如来出世!如来出世!令诸众生,得闻佛名,舍离一切我慢戏论。复更劝导,令速见佛,令忆念佛,令归向佛,令攀缘佛,令观察佛,令赞叹佛。”

又本经云:“如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。”故知,如来出世目的,乃欲拯济群萌,惠以真实之利。

又《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》云:“世尊告阿难曰:如来所以兴出于世间,说彼佛不可思议真实功德、光明名号利益大事因缘。”正因如来所以兴出于世间,为了宣说阿弥陀佛名号真实功德,是故亲鸾大师《教行信证》之正信念佛偈云:“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”

道隐法师《无量寿经甄解》云:“五浊之世,造恶之时,圣道一种,今时难修,其难非一。特此一门,至圆极顿,而且由其简易直捷,则出世之正说,偏在斯经。一代所说归此经,如众水归于大海。……由此言之,百万阿僧祗因缘以起《华严》之典,一大事因缘以成《法华》之教,亦唯为此法之由序。”由知,《华严》、《法华》二经,只是本经之导引。本经正是一大藏教之指归,《华严》经末,普贤大士十大愿王导归极乐,是其明证。

圣教如旃檀,片片皆香,法法圆顿,本无高下。唯以众生垢重障深,心粗智劣,饥遇王膳,而不能餐。唯本经持名一法,乃易行道,人人能修;但能至心信乐,愿生彼国,乃至十念,临命终时,蒙佛摄受,便生极乐,花开见佛,悟入无生,奇妙疾捷,莫过于是。一切众生由此得度,十方如来乃称本怀。(选自《无量寿经要解》)

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