洛桑陀美金刚上师:和谐中的解脱之净罪积资

2024-07-08 11:02

洛桑陀美金刚上师:和谐中的解脱之净罪积资(二)

●别人获得某个位置,那是他们前生积累的缘分和福报,他做的好坏是他自己的事,他做的不好会损耗他的福报,福报用尽自然会失去那个位置。如果我们觉得自己会做得更好,那么就发愿、回向和积福,福报攒足,因缘成熟,自会得到那个位置。
●有时候,拥有福报也是一件很可怕的事情,因为福报大,所以傲慢,有能力欺凌别人,有条件做恶事;但如果去行善,因为有福报的原因,我们有能力帮助更多的众生,关键是能否降伏住自己的傲慢心。
●有些人天天嘴上说不同他人相争、相比,但心里却不服气,总是不自量力想同他人争斗,想去比个高低,其实这是没有用的。他人有他人的缘分,你有你的缘分。你有天天做秀的那个时间,还不如踏踏实实做好眼前的事,多为自己积些福报,继续下去只能同他人相距更远。
●修行中我们虽想放下一切执着,但却往往是舍弃这种执着而抓紧另一个执着,抓着什么好像是我们心的一种习性。
●有的人身体的每个细胞好像都是由气组成的,每时每刻都在气中度过,见到别人有的东西自己没有,生气;见到道友比自己强,生气;甚至我说几句不合他意,也生气。祖师大德不是生气而成就的,而是苦修争气而成佛的。
●我们修行人的嘴巴不是用来吃饭和说闲话,而是用来持咒、念经、讲正法!有人每天东家长、西家短,讲别人坏话时滔滔不绝,气势磅礴;让他念经、背经,讲讲正法,教育开导一下道友,就哑口无言,支支吾吾,像霜打的茄子一样蔫了。
●有的人一开口就以自己的知见指责别人、批评别人,让别人很厌恶,很反感,即便你说的是对的,但别人也无法接受,这是为什么?因为你不是出于慈悲心,而是出于我慢心、嗔恚心。
●当我们的身体出现问题的时候,我们会非常害怕和担心,因为这时自己很痛苦。但当心理出现问题的时候,我们很容易忽视它们,觉得没有关系,其实心理的问题要比身体上的病痛更加严重,它不但影响我们今生的安乐,还影响我们来世的安乐,只有解决心理上的问题,我们才会得到眼前的安乐及究竟的安乐,这些心理问题是什么?就是贪、嗔、痴、慢、疑。
●烦恼不找人,是人找烦恼,自己的烦恼都是自找的,认清产生烦恼的根源来对治,当下就快乐。
●我们身上的习气是累劫带来的,想要改掉它们是件多么不容易的事情。首先,认清自己的习气需要自我观察,承认自己的习气需要勇气,改掉自己的习气需要意志坚定的不断对治。

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