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你知道菩提达摩之后的禅宗祖师是谁吗?“东土二祖”的慧可禅师!

你知道菩提达摩之后的禅宗祖师是谁吗?“东土二祖”的慧可禅师!

菩提达摩是不是禅宗在印度的第二十八代传人已经不可考证,但是菩提达摩却是真有其人的,这位菩提达摩背后来的禅门僧侣们尊奉为中国禅宗的初祖。

弘扬达摩禅法的,是背后是尊为“东土二祖”的慧可禅师。慧可是禅宗的第一个华人祖师。他俗姓姬,今河南(原被称为虎牢)人,出家后法名神光。慧可出家前读过不少儒家和道家的书籍,感到这些书难以满足他对真理的渴望,于是改读佛书,觉得气味相投,便在洛阳永穆寺从宝静禅师出家为僧,专心探究佛家大小乘经典。据说,慧可四十岁时,在嵩山少林寺见到了菩提达摩。慧可问他:“一切诸佛法印可不可以明白的说出来呢?”达摩说:“一切诸佛法印,并不是可以从别人那里得到的。”慧可又问说:“但是我的心始终无法安宁,请大师指点我安心的法门吧。”达摩说:“拿心来,吾与汝安。”慧可思索了一阵后说:“要我把心找出来,实在了不可得。”达摩说:“如此,我已经为你安心了。”

于是慧可奉达摩为师,毕命承旨,从学六年,精究一乘。又一次达摩对他说:“外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。”慧可以此做功夫后所获得的见解却始终得不到达摩的印可,达摩只指出他见解的不对,却从来不对她正面讲述“无念便是心体”的道理。如此三年后,一日慧可说:“我已经休息一切的外缘了。”达摩问:“不是一切都断灭的空无吧?”慧可回答说:“不是断灭的境界。”达摩又问:“你凭什么考验自己,认为并不断灭呢?”慧可说:“外息诸缘以后,还是了了常知的,这个境界是只可意会,不可言传的。”达摩便满意的对他说:“这正是一切诸佛所传相传递的心法了,汝不必再有疑问。”回克豁然大悟,明白了“佛心不需外求”的道理。