佛为何绕了一大圈,才说净土法门?

2024-07-01 10:59

佛为何绕了一大圈,才说净土法门?

有许多人问:净土法门既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们,念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多,圣道门的修行方法,四谛啊、十二因缘啊、六度万行啊……搞得如此复杂,让后世之人,昏昏然找不着北?

这正是佛无尽慈悲,之良苦用心啊!世尊当年在印度示现时,就已经有九十多种,外道修行法门盛行,他们也有一定的禅定功夫,知道六道轮回的状况,但不知脱离之法。

要在此种状况下,宣示解脱之道,必须随顺当时人们的根机。如果一去就说依靠佛力,依靠阿弥陀佛本愿救度,你们就念一句阿弥陀佛名号即可往生西方

净土,脱离六道轮回……试想,人们能够接受么?

你们喜欢禅定观想、静心息虑,喜欢依靠自力,佛也就随顺大家,先教人自力修行,这样佛法才能得以,在种种外道盛行之地,站稳脚跟。这是一种传法的方便,由难行的圣道门下手,渐渐引入净土念佛之法。一待时机成熟,才教以人们净土法门。

当知,净土三经是佛即将灭时所说,而且是无问自说之经。声闻、菩萨众中分别号称,智慧第一的舍利弗,文殊菩萨尚且想象不到,此事唯佛与佛方能究竟,因此也只有佛自己:无问自说了。

宣说净土法门,乃佛出世之真正目的。意在使五浊恶世众生,得到真正利益,脱离轮回,得生清净佛土。《无量寿经》中:惠以真实之利,即是其意。佛知道娑婆世界众生,之根机低劣,不堪修行任何,一种圣道门了。

《大悲经》云:在释迦牟尼之前,已有一千零肆尊佛示现度生,当度已度,余留下来的,实是顽劣不化,最难救度的众生了。是为千佛所舍弃之众生。

阿弥陀佛为此,才发出超世之愿,超过任何一尊佛之大愿,并且用五劫思维,兆载永劫修行之功德,全体贯注于一句名号之中,赠与末法时期众生以期获救度。

佛陀宣说弥陀之本愿,惠以真实之利,就是称念彼佛名号,往生净土。除此之外,再也没有第二种解脱之法了。

印光大师曰:若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方……时当末法,舍此无术矣!

南无阿弥陀佛!

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